○当^ニ_シ↧発^シテ↢無上菩提之心^ヲ↡､一向^ニ専^ニシテ↠意^ヲ､乃^チ至^ルマデ↢十念^ニ↡念^{ジタテマツリテ}↢無量寿仏^ヲ↡､願^ズ↞生^ゼムト↢其^ノ国^ニ↡｡

^◆もし深法じんぼうを聞ききて歓かん喜ぎ信しん楽ぎょうし疑ぎ惑わくを生しょうぜずして､ ▼乃ない至し一念いちねん､ かの仏ぶつを念ねんじたてまつりて､ ▼至し誠じょう心しんをもつてその国くにに生うまれんと願がんぜん｡

○若^シ聞^キテ↢深＊法^ヲ↡歓喜信楽^シ､不^シテ↠生^ゼ↢疑惑^ヲ↡､乃^チ至^ルマデ↢一念^ニ↡念^{ジタテマツリテ}↢於彼^ノ仏^ヲ↡､以^テ↢至誠心^ヲ↡願^ゼム↠生^ゼムト↢其^ノ国^ニ↡｡

^▼この人ひと､ 終おわりに臨のぞんで､ 夢ゆめのごとくにかの仏ぶつを見みたてまつりて､ ▼また往おう生じょうを得う｡ 功く徳どく・智慧ちえは､ 次ついで中ちゅう輩はいのもののごとくならん｣ と｡

○此^ノ人臨^ミテ↠終^ニ､夢^{ノゴトクニ}見^{タテマツリテ}↢彼^ノ仏^ヲ↡､亦得↢往生^ヲ↡｡功徳･智慧^ハ､次^イデ如^シト↢中輩^ノ者^ノ↡也｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ 摂聖人
　 　 　 　 　 (一)摂他土
　 　 　 　 　 　　(Ⅰ)長行
　 　 　 　 　 　　　　(ⅰ)諸仏勧讃〔第17願成就〕

【26】^仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ ｢△無む量りょう寿じゅ仏ぶつの威い神じん極きわまりなし｡ 十方じっぽう世せ界かいの無む量りょう無む辺へん不可ふか思議しぎの諸仏しょぶつ如来にょらい､ かれを*称しょう歎たんしたまはざることなし｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､無量寿仏^ノ威神無^シ↠極^リ｡十方世界^ノ無量無辺不可思議^ノ諸仏如来､莫^シ↠不^ルハ↢称歎^シタマハ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅰ)(ⅱ)聖衆往詣

^▼ 東方とうぼう恒沙ごうじゃ 仏国ぶっこくの無む量りょう無む数しゅの諸しょ菩ぼ薩さつ衆しゅ､ みなことごとく無む量りょう寿じゅ仏ぶつの所みもとに往詣おうげいして､ *恭く敬ぎょうし供く養ようしたてまつり､ もろもろの菩ぼ薩さつ・声しょう聞もんの大衆だいしゅに及およぼさん｡ *経きょう法ぼうを聴ちょう受じゅし､ *道どう化けを宣せん布ぷす｡ 南西なんざい北方ほっぽう・四し維ゆい・上じょう下げ ˆの菩ぼ薩さつ衆しゅˇ､ またまたかくのごとし｣ と｡▼

○於^リ↢彼^ノ｡東方＊恒沙仏国↡無量無数^ノ諸^ノ菩薩衆､皆悉^ク往0045↢詣^シテ無量寿仏^ノ所^ニ↡､恭敬^シ供養^{シタテマツリ}､及^ボサム↢諸^ノ菩薩･声聞^ノ＊大衆^ニ↡｡聴↢受^シ経法^ヲ↡､宣↢布^ス道化^ヲ↡｡○南○西○北方･○四維･○上下^モ亦復如^シト↠是^クノ｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)偈頌【往覲偈】
　 　 　 　 　 　　　　(ⅰ)標

【27】^▼その時ときに､ 世せ尊そん､ しかも頌じゅを説ときてのたまはく､

○爾^ノ時^ニ世尊､而^モ説^キテ↠頌^ヲ曰^ク､

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)正偈頌
　 　 　 　 　 　　　　　　(ａ)菩薩往覲

^｢東方とうぼうの諸仏しょぶつの国くに､ その数かず恒沙ごうじゃのごとし｡

^かの土どの菩ぼ薩さつ衆しゅ､ 往ゆいて*無む量りょう覚かくを覲みたてまつる｡

0044^▼南西なんざい北ほく・四し維ゆい・上じょう下げ ˆの仏国ぶっこくˇ､ またまたしかなり｡

^▼かの土どの菩ぼ薩さつ衆しゅ､ 往ゆいて無む量りょう覚かくを覲みたてまつる｡

^▼一切いっさいのもろもろの菩ぼ薩さつ､ おのおの天てんの妙みょう華け・

^宝香ほうこう・*無価むげの衣ころもを齎もつて､ 無む量りょう覚かくを供く養ようしたてまつる｡

^▼*咸然げんねんとして天てんの楽がくを奏そうし､ 和雅わげの音こえを*暢ちょう発ほつして､

^*最さい勝しょうの尊そんを*歌か歎たんして､ 無む量りょう覚かくを供く養ようしたてまつる､

^ª神通じんずうと慧えとを*究く達だつして､ *深じん法門ぼうもんに遊ゆ入にゅうし､

^功く徳どく蔵ぞうを具ぐ足そくして､ 妙みょう智ち､ *等倫とうりんなし｡

^▼*慧え日にち､ 世せ間けんを照てらして､ 生しょう死じの雲くもを消しょう除じょしたまふº と｡

^恭く敬ぎょうして繞めぐること*三帀さんぞうして､ 無む上じょう尊そんを稽首けいしゅしたてまつる｡

^▼かの厳ごん浄じょうの土どの､ 微み妙みょうにして思議しぎしがたきを見みて､

^よりて*無む上じょう心しんを発おこして､ ◗わが国くにもまたしか らんと願がんず｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｂ)弥陀授記説法を頌す相
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)現相

^▼時ときに応おうじて無む量りょう尊そん､ 容みかおを動うごかし欣ごん笑しょうを発おこしたまひ､

^口くちより無む数しゅの光ひかりを出いだして､ あまねく十方じっぽう国こくを照てらしたまふ｡

^▼光ひかりを回めぐらして身みを囲い繞にょうすること､ 三帀さんぞうして*頂いただきより入いる｡

0045^一切いっさい0291の天てん・人衆にんしゅ､ 踊ゆ躍やくしてみな歓かん喜ぎす｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｂ)(ロ)上首請問

^*大だい士じ観かん世ぜ音おん､ 服ぶくを整ととのへ稽首けいしゅして問とうて､

^仏ぶつにまうさく､ ªなんの縁えんありてか笑えみたまふや｡ やや､ しかなり｡ 願ねがはくは意こころを説ときたまへº と｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｂ)(ハ)授記説法

^▼ˆ仏ぶつのˇ*梵ぼん声しょうはなほ雷いかずちの震ふるふがごとく､ 八音はっとんは妙たえなる響ひびきを暢のぶ､

^ªまさに菩ぼ薩さつに記きを授さずくべし｡ いま説とかん｡ なんぢあきらかに聴きけ｡

^▼十方じっぽうより来きたれる*正しょう士じ､ われことごとくかの願がんを知しれり｡

^▼厳ごん浄じょうの土どを志求しぐし､ *受決じゅけつしてまさに仏ぶつとなるべし｡

^一切いっさいの法ほうは､ なほ *夢ゆめ・幻まぼろし・響ひびきのごとしと覚かく了りょうすれども､

^もろもろの妙たえなる願ねがいを満足まんぞくして､ かならずかくのごときの*刹くにを成じょうぜん｡

^法ほうは電でん・影ようのごとしと知しれども､ 菩ぼ薩さつの道どうを究く竟きょうし､

^もろもろの功く徳どくの本もとを具ぐして､ 受決じゅけつしてまさに仏ぶつとなるべし｡

^▼*諸法しょほうの性しょうは､ 一切いっさい､ 空くう無我むがなりと通達つうだつすれども､

^もつぱら浄きよき仏ぶつ土どを求もとめて､ かならずかくのごときの刹くにを成じょうぜんº と｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｃ)諸仏勧讃
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)讃徳発遣

^諸仏しょぶつは菩ぼ薩さつに告つげて､ *安あん養にょう仏ぶつを覲みせしむ､

0046^ª▼法ほうを0292聞ききて楽ねがひて*受じゅ行ぎょうして､ 疾とく*清浄しょうじょうの処ところを得えよ｡

^▼かの*厳ごん浄じょうの国くにに至いたらば､ すなはちすみやかに神通じんずうを得え､

^かならず無む量りょう尊そんにおいて､ 記きを受うけて等覚とうがくを成ならん｡

・破地獄文〔願17成就〕

^△その仏ぶつの本願ほんがん力りき､ ▼名みなを聞ききて往おう生じょうせんと欲おもへば､

^▼みなことごとくかの国くにに到いたりて､ おのづから不ふ退たい転てんに致いたる｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)命を受け往詣す〔第９願成就〕

^△菩ぼ薩さつ､ *至し願がんを興おこして､ ◗おのれが国くにも異ことなることなからんと願ねがふ｡

^あまねく一切いっさいを度どせんと念ねんじ､ 名な､ 顕あらわれて十方じっぽうに達たっせん｡

^▼億おくの如来にょらいに奉事ぶじするに､ 飛化ひけしてもろもろの刹くにに遍へんし､

^恭く敬ぎょうし歓かん喜ぎして去さり ､ 還かえりて安あん養にょう国こくに到いたる｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｄ)釈迦勧讃
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)難信の所以を明す
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　[一]能信の本縁を示す

^▼もし人ひと善本ぜんぽんなければ､ この経きょうを聞きくことを得えず｡

^清浄しょうじょうに戒かいを有たもてるもの､ いまし正しょう法ぼうを聞きくことを獲う｡

^▼曽更むかし*世せ尊そんを見みたてまつりしものは､ すなはちよく*この事じを信しんじ､

^▼*謙けん敬きょうに_{ヘリヰウヤマフ}して*聞ききて奉ぶ行ぎょうし､ 踊ゆ躍やくして大おおきに歓かん喜ぎす｡

^▼憍きょう慢まんと*弊へいと懈け怠だいとは､ もつて*この法ほうを信しんずること難かたし｡

^▼*宿しゅく世せに諸仏しょぶつを見みたてまつりしものは､ ▼楽このんでかくのごときの教きょうを聴きかん｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｄ)(イ)[二]所信の深広を讃ず

0047^▼声しょう聞もん0293あるいは菩ぼ薩さつ､ よく*聖しょう心しんを究きわむることなし｡

^*たとへば生うまれてより盲めしひたるものの､ 行ゆいて人ひとを*開導かいどうせんと欲おもはんがごとし｡

^▼如来にょらいの智慧ちえ海かいは､ 深広じんこうにして涯底がいたいなし｡

^▼*二に乗じょうの測はかるところにあらず｡ ▼ただ仏ぶつのみ独ひとりあきらかに了さとりたまへり｡

^たとひ一切いっさいの人ひと､ 具ぐ足そくしてみな道どうを得え､

^*浄じょう慧え､ *本空ほんくうを知しり ､ 億劫おくこうに仏ぶっ智ちを思おもひ ､

^力ちからを窮きわめ ､ *講説こうせつを極きわめて､ 寿いのちを尽つくすとも､ なほ知しらじ｡

^仏ぶっ慧ては辺際へんざいなくして､ かくのごとく清浄しょうじょうに致いたる｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (一)(Ⅱ)(ⅱ)(ｄ)(ロ)徳を挙げ結勧す

^▼寿じゅ命みょうはなはだ得えがたく､ *仏ぶっ世せまた値もうあひがたし｡

^▼人ひと*信しん慧ねあること難かたし｡ もし ˆ法ほうをˇ 聞きかば精しょう進じんして求もとめよ｡

^▼法ほうを聞ききてよく忘わすれず､ ▼*見みて敬うやまひ 得えて大おおきに慶よろこばば､

^すなはち▼わが善よき親しん友ぬなり｡ このゆゑにまさに*意こころを発おこすべし｡

^▼たとひ世せ界かいに満みてらん火ひをも､ かならず過すぎて要もとめて法ほうを聞きかば､

^▼かならずまさに仏道ぶつどうを成じょうじて､ 広ひろく*生しょう死じの流ながれを済すくふべしº｣ と｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)摂自国【衆生往生果】
　 　 　 　 　 　　(Ⅰ)広く諸徳を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　(ⅰ)総じて内外の徳を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　(ａ)其の位を明す〔第22願成就〕

【004828】^0294仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ ｢△かの国くにの菩ぼ薩さつは､ みなまさに一いっ生しょう補ふ処しょを究く竟きょうすべし｡ その本願ほんがん､ 衆しゅ生じょうのためのゆゑに､ 弘ぐ誓ぜいの功く徳どくをもつてみづから荘しょう厳ごんして､ あまねく一切いっさい衆しゅ生じょうを*度ど脱だつせんと欲おもふをば除のぞく｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､彼^ノ国^ノ菩薩^ハ､皆当^ニ_シ↣究↢竟^ス一生補処^ヲ↡｡除^ク↫其^ノ本願^アリテ､為^ノ↢衆生^ノ↡故^ニ､以^テ↢弘誓^ノ功徳^ヲ↡而自^ラ荘厳^シテ､普^ク欲^スルヲバ↪度↩脱^セムト一切衆生^ヲ↨｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｂ)其の身光を明す
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)通明

^▼阿あ難なん､ かの仏国ぶっこくのなかのもろもろの声しょう聞もん衆しゅの身光しんこうは*一尋いちじんなり｡ 菩ぼ薩さつの光こう明みょうは百ひゃく由ゆ旬じゅんを照てらす｡

○阿難､彼^ノ仏国^ノ中^ノ諸^ノ声聞衆^ノ身光^ハ一尋^ナリ｡菩薩^ノ光明^ハ照^ス↢百由旬^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｂ)(ロ)別して上首を明す
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　[一]略標

^▼ふたりの菩ぼ薩さつありて最尊さいそん第一だいいちなり｡ 威い神じんの光こう明みょうはあまねく三千大千さんぜんだいせん世せ界かいを照てらす｣ と｡

○有^リテ↢二^ノ菩薩↡最尊第一^ナリ｡威神^ノ光明^ハ普^ク照^スト↢三千大千世界^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｂ)(ロ)[二]問答して本因を示す

^▼阿あ難なん､ 仏ぶつにまうさく､ ｢かのふたりの菩ぼ薩さつ､ その号ないかん｣ と｡

○阿難白^サク↠仏^ニ､彼^ノ二^ノ菩薩､其^ノ号ナ云何^ト｡

^仏ぶつのたまはく､ ｢ひとりをば*観かん世ぜ音おんと名なづけ､ ふたりをば*大だい勢せい至しと名なづく｡ このふたりの菩ぼ薩さつは､ ▼この国こく土どにおいて菩ぼ薩さつの行ぎょうを修しゅして､ 命いのち終おわりて*転てん化けしてかの仏国ぶっこくに生うまれたまへり｡

○仏言^ク､一^ヲバ名^ケ↢観世音^ト↡､二^ヲバ名^ク↢大勢至^ト↡｡○＊是^ノ二^ノ菩薩^ハ於^テ↢＊此^ノ国土^ニ↡修^シテ↢菩薩^ノ行^ヲ↡､命終^シ転化^シテ生^{ジタマヘリ}↢彼^ノ仏国^ニ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｃ)其の具相を明す〔第21願成就〕

^阿あ難なん､ それ衆しゅ生じょうありて､ △かの国くにに生うまるるものは､ みなことごとく三さん十じゅう二に相そうを具ぐ足そくす｡

○阿難､其^レ有^リテ↢衆生↡生^ズル↢彼^ノ国^ニ↡者^ハ､皆悉^ク具↢足^ス三十二相^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｄ)其の功徳を明す〔第41願成就〕

^△智慧ちえ成じょう満まんして深ふかく諸法しょほうに入いり､ *要よう妙みょうを究く暢ちょうし､ 神通じんずう無礙むげにして*諸根しょこん明みょう利りなり｡

○智慧成満^シテ深^ク入^リ↢諸法^ニ↡､究↢暢^シ要妙^ヲ↡､神通無礙^ニシテ諸根明利^ナリ｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｅ)得忍の不同を判ず

^▼その鈍根どんこんのものは*二に忍にんを成じょう就じゅし､ その利り根こんのものは不可ふか計けの無む生しょう法忍ぼうにんを得う｡

○其^ノ鈍根^ノ者^ハ成↢就^シ二忍^ヲ↡､其^ノ利根^ノ者^ハ得↢＊不可計^ノ無生法忍^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅰ)(ｆ)不更悪趣を明す〔第２･５願成就〕

^△またかの菩ぼ薩さつ､ 乃ない至し成じょう仏ぶつまで悪趣あくしゅに更かえらず｡ △神通じんずう自じ在ざいにしてつねに宿命しゅくみょうを識さとる｡ 他た方ほうの五ご濁じょく悪あく世せに生しょうじて､ 示じ現げんして*かれに同どうずること､ *わが国くにのごとくなるをば除のぞく｣ と｡

○又彼^ノ菩薩､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡不↠＊更カヘ^ラ↢悪趣^ニ↡｡○神通自在^ニシテ常^ニ識サト^ル↢宿命^ヲ↡｡除^クト↧生^ジテ↢他方^ノ五濁悪世^ニ↡､示現^シテ同^ズルコト↠彼^ニ如^{クナルヲバ}↦我^ガ国^ノ↥也｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)別して供仏聞法の徳を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　(ａ)供養他方相
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)往詣速疾を嘆ず〔第23願成就〕

　^△仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ ｢かの国くにの菩ぼ薩さつは､ 仏ぶつの威い神じん ˆ力りきˇ を承うけて､ 一いち食じき0049のあひだに十方じっぽう無む量りょうの世せ界かいに往詣おうげいして､ 諸仏しょぶつ世せ尊そんを恭く敬ぎょうし供く養ようしたてまつらん｡

○仏＊告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､彼^ノ国^ノ菩薩^ハ承^ケテ↢仏^ノ威神^ヲ↡､一食之＊頃^ニ往↢詣^シテ十方無量^ノ世界^ニ↡､恭↢敬^シ供0048↣養^{シタテマツル}諸仏世尊^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ａ)(ロ)供具如意を嘆ず〔第24願成就〕
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　[一]正明

^△心こころの所念しょねんに随したが0295ひて､ 華け香こう・伎ぎ楽がく・繒蓋ぞうがい・幢幡どうばん､ 無む数しゅ無む量りょうの供く養ようの具ぐ､ 自じ然ねんに化け生しょうして念ねんに応おうじてすなはち至いたらん｡

○随^ヒテ↢心^ノ所念^ニ↡､華香･伎楽･＊繒蓋･幢旛､無数無量^ノ供養之具､自然^ニ化生^シテ､応^ジテ↠念^ニ即^チ至^ル｡

^珍ちん妙みょう殊特しゅどくにして､ 世よの所しょ有うにあらず｡ すなはちもつてもろもろの仏ぶつ・菩ぼ薩さつ・声しょう聞もんの大衆だいしゅに*奉ぶ散さんせん｡

○珍妙殊特^ニシテ､非^ズ↢世^ノ所有^ニ↡｡＊輒スナハ^チ以^テ奉↢散^スルニ諸^ノ仏･＊菩薩･声聞^ノ＊大衆^ニ↡､

^▼ˆ散さんぜし華はなはˇ 虚こ空くうのなかにありて､ 化けして華け蓋がいとなる｡ 光色こうしき*昱いく爍しゃくして､ 香こう気けあまねく熏くんず｡ その華はなの周しゅう円えん ､ 四し百ひゃく里りなるものあり｡ かくのごとく*うたた倍ばいしてすなはち三千さんぜん大千だいせん世せ界かいに覆おおへり｡ その*前ぜん後ごに随したがひて､ 次ついでをもつて化け没もつす｡

○在^リテ↢虚空^ノ中^ニ↡化^シテ成^ル↢華蓋^ト↡｡光色＊昱＊爍^トシテ､香気普^ク熏^ズ｡其^ノ華^ノ＊周円､四百里^ナル者^アリ｡如^ク↠是^クノ転^タ倍^シテ乃^チ覆^ヘリ↢三千大千世界^ニ↡｡随^ヒテ↢其^ノ前後^ニ↡､以^テ↠次^デヲ化没^ス｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ａ)(ロ)[二]聞法歓喜を明す

^▼そのもろもろの菩ぼ薩さつ､ *僉然せんねんとして欣悦ごんえつす｡ 虚こ空くうのなかにおいてともに天てんの楽がくを奏そうし､ 微み妙みょうの音こえをもつて仏徳ぶっとくを歌か歎たんす｡ 経きょう法ぼうを聴ちょう受じゅして歓かん喜ぎすること無む量りょうなり｡

○其^ノ諸^ノ菩薩､僉然^トシテ欣悦^ス｡於^テ↢虚空^ノ中^ニ↡共^ニ奏^シ↢天^ノ楽^ヲ↡､以^テ↢微妙^ノ音^ヲ↡歌↢歎^シ仏徳^ヲ↡､聴↢受^シテ経法^ヲ↡＊歓喜^スルコト無量^ナリ｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ａ)(ハ)還来速疾を嘆ず

^▼仏ぶつを供く養ようしたてまつること已おわりていまだ食じきせざるの前さきに､ *忽然こつねんとして*軽きょう挙こしてその*本国ほんごくに還かえる｣ と｡

○供↢養^{シタテマツルコト}仏^ヲ↡已^リテ未^ダ_ル↠食^セ之前^ニ､忽然^トシテ軽挙^シテ還^ルト↢其^ノ本国^ニ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｂ)自土法楽相
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)弥陀説法相

【29】^仏ぶつ､ 阿あ難なんに語かたりたまはく､ ｢▼無む量りょう寿じゅ仏ぶつ､ もろもろの声しょう聞もん・菩ぼ薩さつの大衆だいしゅのために法ほうを*班はん宣せんしたまふ時とき､ すべてことごとく▼七宝しっぽうの講堂こうどうに集しゅう会えして､ 広ひろく*道どう教きょうを宣のべ妙みょう法ほうを*演えん暢ちょうしたまふに､ ˆ聞きくものˇ 歓かん喜ぎ し､ 心こころに解さとり､ 道どうを得えざることなし｡

○仏語^{リタマハク}↢阿難^ニ↡､無量寿仏為^ニ↢諸^ノ声聞･菩薩^ノ＊大衆^ノ↡＊班↢宣^シタマフ法^ヲ↡時､都^テ悉^ク集↢会^シテ七宝^ノ講堂^ニ↡､広^ク宣^ベ↢道教^ヲ↡演↢暢^{シタマフニ}妙法^ヲ↡､莫^シ↠不^ルハ↢歓喜^シ心^ニ解^シ得↟道^ヲ｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｂ)(ロ)聖衆供養相

^▼即そく時じに四し方ほうより自じ然ねんに風かぜ起おこりて､ あまねく宝樹ほうじゅを吹ふくに､ *五いつつの音おん声じょう0050を出いだし､ 無む量りょうの妙みょう華けを雨あめふらす｡ 風かぜに随したがひて周しゅう遍へんして自じ然ねんに供く養ようすること､ かくのごとくして絶たえず｡

○即時^ニ四方^ヨリ自然^ニ風起^リテ､＊普^ク吹^クニ↢宝樹^ヲ↡､出^シ↢＊五^ノ音声^ヲ↡､＊雨^ラス↢無量^ノ妙華^ヲ↡｡随^ヒテ↠風^ニ＊周徧^シテ自然^ニ供養^スルコト如^クシテ↠是^クノ不↠絶^エ｡

^一切いっさいの諸天しょてん､ みな天てん上じょうの百ひゃく千せんの華け香こう・万種まんじゅの伎ぎ楽がくを齎もつて､ その仏ぶつおよびもろもろの菩ぼ薩さつ・声しょう聞もんの大衆だいしゅを供く養ようしたてまつる｡ あまねく華け香こうを散さんじ､ もろもろの音楽おんがくを奏そうし､ 前ぜん後ご0296に来往らいおうして､ かはるがはるあひ*開かい避ひす｡ この時ときに当あたりて ˆ大衆だいしゅのˇ *熙怡きい快け楽らくすること､ 勝あげていふべからず｣ と｡

○一切^ノ諸天､皆齎モ^チテ↢天上^ノ百千^ノ華香･万種^ノ伎楽^ヲ↡､供↢養^{シタテマツル}其^ノ仏及^ビ諸^ノ菩薩･声聞^ノ＊大衆^ヲ↡｡普^ク散^ジ↢華香^ヲ↡､奏^シ↢諸^ノ音楽^ヲ↡､前後^ニ来往^シテ､更カハルガハ^ル相開避^ス｡当^リテ↢斯之時^ニ↡熙＊怡快楽^スルコト不^ト↠可^カラ↢勝ア^ゲテ言^フ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)一切智徳を説く
　 　 　 　 　 　　　　　　　　(イ)総標〔第25願成就〕

【30】^仏ぶつ､ 阿あ難なんに語かたりたまはく､ ｢△かの仏国ぶっこくに生うまるるもろもろの菩ぼ薩さつ等とうは､ *講説こうせつすべきところにはつねに正しょう法ぼうを宣のべ､ 智慧ちえに随ずい順じゅんして違いなく失しつなし｡

○仏＊語^{リタマハク}↢阿難^ニ↡､生^ズル↢彼^ノ仏国^ニ↡諸^ノ菩薩等^ハ､所^ニハ↠可^キ↢講説^ス↡､常^ニ宣^ベ↢正法^ヲ↡､随↢順^シテ智慧^ニ↡無^ク↠違無^シ↠失｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)正明
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　[一]先づ其の内徳を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　[Ⅰ]法に約して別して嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　[ⅰ]其の心念を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　[ａ]不着万物〔第10願成就〕

^△その国こく土どのあらゆる万物まんもつにおいて我が所しょの心しんなく､ 染ぜん着じゃくの心しんなし｡ ▼去ゆくも来かえるも､ 進すすむも止とどまるも､ 情じょうに係かくるところなく､ ▼意こころに随したがひて自じ在ざいにして*適ちゃく莫まくするところなし｡ 彼ひなく我がなく､ 競きょうなく訟じゅなし｡

○於^テ↢其^ノ国土^ノ所有^ル万物^ニ↡無^ク↢我所^ノ心↡､無^シ↢染著^ノ心↡｡去ユ^クモ来カヘ^ルモ進^ムモ止^ルモ､情^ニ無^ク↠所0049↠係^クル､随^ヒテ↠意^ニ自在^ニシテ無^シ↠所↢適莫^スル↡｡無^ク↠彼無^ク↠我､無^ク↠競無^シ↠訟｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅰ][ｂ]悲済衆生

^もろもろの衆しゅ生じょうにおいて大だい慈悲じひ*饒にょう益やくの心しんを得えたり｡ ^*柔にゅう軟なん調じょう伏ぶくにして忿恨ふんごんの心しんなく､ *離り蓋がい清浄しょうじょうにして厭怠えんだいの心しんなし｡ *等とう心しん・*勝しょう心しん・*深心じんしん・*定じょう心しん､ *愛法あいほう・楽ぎょう法ほう・喜き法ほうの心しんのみなり｡ もろもろの煩悩ぼんのうを滅めっして悪趣あくしゅの心しんを離はなる｡

○於^テ↢諸^ノ衆生^ニ↡得^タリ↢大慈悲饒益之心^ヲ↡｡柔＊軟調伏^ニシテ無^ク↢忿恨^ノ心↡､離蓋清浄^ニシテ無^シ↢厭怠^ノ心↡｡等心･勝心･深心･定心､愛法･楽法･喜法之心^ノミナリ｡滅^シテ↢諸^ノ煩悩^ヲ↡離^ル↢悪趣^ノ心^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ]其の具徳を嘆ず
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　[ａ]総標〔第36願成就？〕

^△一切いっさい菩ぼ薩さつの所しょ行ぎょうを究く竟きょうして､ 無む量りょうの功く徳どくを具ぐ足そくし成じょう就じゅせり｡

○究↢竟^シテ一切^ノ菩薩^ノ所行^ヲ↡､具↢足^シ成↣就^ス無量^ノ功徳^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ]別嘆
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　[イ]定慧兼備〔第６～９願成就〕

^△深ふかき禅ぜん定じょうともろもろの*通つう明みょう慧えを得えて､

○得^テ↢深^キ禅定^ト諸^ノ通明慧^ヲ↡､

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ][ロ]具足道品

^志こころざしを*七覚しちかくに遊あそばしめ､ 心こころに仏法ぶっぽうを修しゅす｡

○遊^バシメ↢志^ヲ七覚^ニ↡､修^ス↢心^ニ仏法^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ][ハ]具足五眼〔第６願成就〕

^△*肉眼にくげんは清しょう徹てつにして分ふん了りょうならざることなし｡ 天眼てんげんは通達つうだつして無む0051量りょう無む限げんなり｡ 法眼ほうげんは観察かんざつして諸道しょどうを究く竟きょうす｡ 慧え眼げんは真しんを見みてよく彼ひ岸がんに度どす｡ 仏眼ぶつげんは具ぐ足そくして法ほっ性しょうを覚かく了りょうす｡

○肉眼^ハ清徹^ニシテ靡^シ↠不^ルハ↢分了^ナラ↡｡天眼^ハ通達^シテ無量無限^ナリ｡法眼^ハ観察^シテ究↢竟^ス諸道^ヲ↡｡慧眼^ハ見^テ↠真^ヲ能^ク度^ス↢彼岸^ニ↡｡仏眼^ハ具足^シテ覚↢了^ス法性^ヲ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ][ニ]智弁無礙〔第29･30願成就〕

^△*無礙むげの智ちをもつて人ひとのために ˆ法ほうをˇ 演説えんぜつす｡ ^等ひとしく三界さんがいの空くう・無む所しょ有うなるを観かんじて仏法ぶっぽうを志求しぐし､ もろもろの弁才べんざいを具ぐして衆しゅ生じょうの煩悩ぼんのうの患うれへを除滅じょめつす｡ *如にょより来らい生しょうして法ほうの如々にょにょを解さとり､ よく*習じゅう滅めつの音おん声じょうの方便ほうべんを知し0297りて*世語せごを欣ねがはず､ 楽ねがひ正しょう論ろんにあり｡

○以^テ↢無礙^ノ智^ヲ↡為^ニ↠人^ノ演説^ス｡等^シク観^ジテ↢三界^ノ空･無所有^ナルヲ↡志↢求^シ仏法^ヲ↡､具^シテ↢諸^ノ＊弁才^ヲ↡除↢滅^ス衆生^ノ煩悩之患^ヲ↡｡従^リ↠如来生^シテ解^シ↢法^ノ如如^ナルヲ↡､善^ク知^リテ↢＊習滅^ノ音声^ノ方便^ヲ↡不↠欣^バ↢世語^ヲ↡､楽^ヒテ在^リ↢正論^ニ↡｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ][ホ]真俗双融〔第44願成就？〕

^△もろもろの善本ぜんぽんを修しゅして､ 志こころざし仏道ぶつどうを崇あがむ｡ 一切いっさいの法ほうはみなことごとく寂じゃく滅めつなりと知しりて､ *生しょう身じん・煩悩ぼんのう､ *二余によともに尽つくせり｡ ^甚深じんじんの法ほうを聞ききて心こころに疑懼ぎくせず､ つねによく 修しゅ行ぎょうす ｡

○修^シテ↢諸^ノ善本^ヲ↡､志崇^ム↢仏道^ヲ↡｡知^リテ↢一切^ノ法^ハ皆悉^ク寂滅^ナリト↡､生身^ト煩悩^トノ二余倶^ニ尽^ク｡聞^キテ↢甚深^ノ法^ヲ↡心^ニ不↢疑懼^セ↡､常^ニ能^ク修行^ス｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅰ][ⅱ][ｂ][ヘ]悲智双運

^▼その大だい悲ひは深遠じんのん微み妙みょうにして*覆ふ載さいせずといふことなし｡ ▼一いち乗じょうを究く竟きょうして ˆ衆しゅ生じょうをˇ 彼ひ岸がんに至いたらしむ｡ 疑ぎ網もうを決断けつだんして､ 慧え､ 心しんによりて出いづ｡ *仏ぶつの教きょう法ぼうにおいて該かい羅らして外ほかなし｡

○其^ノ大悲者深遠微妙^ニシテ靡^シ↠不^ルハ↢覆載^セ↡｡究↢竟^シテ一乗^ヲ↡至^ラシム↢于彼岸^ニ↡｡決↢断^シテ疑網^ヲ↡､慧由^リテ↠心^ニ出^ヅ｡於^テ↢仏^ノ教法^ニ↡該羅^シテ無^シ↠外｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[一][Ⅱ]譬に約して総嘆す

^ˆ浄じょう土どの菩ぼ薩さつのˇ ▼智慧ちえは大海だいかいのごとく､ ^三昧さんまいは*山王せんのうのごとし｡ ^▼慧え光こうは明浄みょうじょうにして日月にちがつに超ちょう踰ゆせり｡

○智慧^ハ如^ク↢大海^ノ↡､○三昧^ハ如^シ↢山王^ノ↡｡○慧光^ハ明浄^ニシテ超↢＊踰^シ日月^ニ↡､

^*清白しょうびゃくの法ほう具ぐ足そくし円満えんまんすること､ ^なほ雪山せっせんのごとし､ もろもろの功く徳どくを照てらすこと等一とういつにして浄きよきがゆゑに｡

○清白之法具足^シ円満^セリ｡猶如^シ↢雪山^ノ↡､照^スコト↢諸^ノ功徳^ヲ↡等一^ニシテ浄^キガ故^ニ｡

^なほ大だい地じのごとし､ 浄じょう穢え・好悪こうあく､ *異い心しんなきがゆゑに｡

○猶如^シ↢大地^ノ↡､浄穢･好悪無^キガ↢異心↡故^ニ｡

^なほ浄じょう水すいのごとし､ *塵労じんろうもろもろの*垢く染ぜんを洗除せんじょするがゆゑに｡

○猶如^シ↢浄水^ノ↡､洗↢除^スルガ塵労諸^ノ垢染^ヲ↡故^ニ｡

^▼なほ*火か王おうのごとし､ 一切いっさいの煩悩ぼんのうの薪たきぎを焼しょう滅めつするがゆゑに｡

○猶如^シ↢火王^ノ↡､焼↢滅^スルガ一切^ノ煩悩^ノ薪^ヲ↡故^ニ｡

^なほ大風だいふうのごとし､ もろもろの世せ界かいに行ぎょうずるに障しょう礙げなき0052がゆゑに｡

○猶如^シ↢大風^ノ↡､行^クニ↢諸^ノ世0050界^ヲ↡無^キガ↢障礙↡故^ニ｡

^なほ虚こ空くうのごとし､ *一切いっさいの有うにおいて所しょ着じゃくなきがゆゑに｡

○猶如^シ↢虚空^ノ↡､於^テ↢一切^ノ有^ニ↡無^キガ↢所著↡故^ニ｡

^▼なほ蓮れん華げのごとし､ もろもろの世せ間けんにおいて汚わ染ぜんなきがゆゑに｡

○猶如^シ↢蓮華^ノ↡､於^テ↢諸^ノ世間^ニ↡無^キガ↢＊汚染↡故^ニ｡

^▼なほ*大だい乗じょうのごとし､ 群萌ぐんもうを運載うんさいして生しょう死じを出いだすがゆゑに｡

○猶如^シ↢大乗^ノ↡､運↢載^シテ群萌^ヲ↡出^スガ↢生死^ヲ↡故^ニ｡

^なほ重じゅう雲うんのごとし､ 大法だいほうの雷いかずちを震ふるひて未み覚かくを覚かくせしむるがゆゑに｡

○猶如^シ↢重雲^ノ↡､＊震^ヒテ↢大法^ノ雷^ヲ↡覚^{セシムルガ}↢未覚^ヲ↡故^ニ｡

^なほ大だい雨うのごとし､ 甘かん露ろの法ほうを雨あめふらして衆しゅ生じょうを潤うるおすがゆゑに｡

○猶如^シ↢大雨^ノ↡､雨^ラシテ↢甘露^ノ法^ヲ↡潤^スガ↢衆生^ヲ↡故^ニ｡

^*金剛こんごう山せんのごとし､ 衆しゅ0298魔ま・外げ道どう､ 動うごかすことあたはざるがゆゑに｡

○如^シ↢金剛山^ノ↡､衆魔･外道^モ不^ルガ↠能^ハ↠動^スコト故^ニ｡

^梵天ぼんてん王のうのごとし､ もろもろの善法ぜんぼうにおいて最さい上じょう首しゅなるがゆゑに｡

○如^シ↢梵天王^ノ↡､於^テ↢諸^ノ善法^ニ↡最上首^ナルガ故^ニ｡

^*尼拘にく類るい樹じゅのごとし､ あまねく一切いっさいを覆おおふがゆゑに｡

○如^シ↢尼＊拘＊類樹^ノ↡､普^ク覆^フガ↢一切^ヲ↡故^ニ｡

^▼*優う曇どん鉢ば華けのごとし､ 希有けうにして遇もうあひがたきがゆゑに｡

○如^シ↢優曇鉢華^ノ↡､希有^ニシテ難^キガ↠遇^ヒ故^ニ｡

^*金こん翅じ鳥ちょうのごとし､ 外げ道どうを威い伏ぶくするがゆゑに｡

○如^シ↢金翅鳥^ノ↡､威↢伏^スルガ外道^ヲ↡故^ニ｡

^もろもろの遊ゆ禽きんのごとし､ *蔵ぞう積しゃくするところなきがゆゑに｡

○如^シ↢衆^ノ遊禽^ノ↡､無^キガ↠所↢蔵積^スル↡故^ニ｡

^なほ牛ご王おうのごとし､ よく勝かつものなきがゆゑに｡

○猶如^シ↢牛王^ノ↡､無^キガ↢能^ク勝^ルルモノ↡故^ニ｡

^なほ象王ぞうおうのごとし､ よく調じょう伏ぶくするがゆゑに｡

○猶如^シ↢象王^ノ↡､善^ク調伏^スルガ故^ニ｡

^獅子しし王おうのごとし､ 畏おそるるところなきがゆゑに｡

○如^シ↢師子王^ノ↡､無^キガ↠所↠畏^ルル故^ニ｡

^▼曠ひろきこと虚こ空くうのごとし､ 大だい慈じ､ 等ひとしきがゆゑに｡

○＊曠^キコト若^シ↢虚空^ノ↡､大慈等^シキガ故^ニ｡

二 Ⅱ ⅱ ｃ ロ (二)(Ⅰ)(ⅱ)(ｃ)(ロ)[二]正しく説法の徳を嘆ず

^ˆ菩ぼ薩さつはˇ 嫉心しっしんを摧滅さいめつす､ 勝まされるを忌そねまざるがゆゑに｡ もつぱら法ほうを楽ねがひ求もとめて､ 心しん *厭足えんそくなし｡ つねに広説こうせつを欲おもひて､ 志こころざし疲ひ倦けんなし｡ 法ほう鼓くを撃うち､ 法幢ほうどうを建たて､ 慧え日にちを曜かがやかし､ *痴ち闇あんを除のぞく｡ 六ろく和わ敬きょうを修しゅしてつねに法ほう施せを行ぎょうず｡ 志し勇ゆう精しょう進じんにして心しん退たい弱にゃくせず｡