0715◎依え観かん0735経ぎょう等とう明みょう般舟はんじゅ三昧ざんまい行ぎょう道どう往おう生じょう讃さん　一巻いっかん

比丘びく僧そう*善導ぜんどう撰せん

一 序王【序分】
　 Ⅰ 綱要
　 　 ⅰ 弘願深法

【1】 ◎^▼敬うやまひて*一切いっさい往おう生じょうの知ち識しき等とうにまうす｡ ▼大おおきにすべからく慚ざん愧ぎすべし｡ ▼釈しゃ迦か如来にょらいは実じつにこれ慈悲じひの父母ぶもなり｡ ▼種々しゅじゅの方便ほうべんをもつてわれらが*無む上じょうの信心しんじんを発ほっ起きせしめたまふ｡

◎敬0965^ヒテ白^ス↢一切往生^ノ知識等^ニ↡｡大^ニ須^ク_シ↢慚愧^ス↡｡釈迦如来^ハ実^ニ是慈悲^ノ父母^ナリ｡種種^ノ方便^ヲモテ発↢起^{セシメタマフ}我等^ガ無上^ノ信心^ヲ↡｡

一 Ⅰ ⅱ 兼示要門

^また▼種々しゅじゅの方便ほうべんを説ときて教きょう門もん一いちにあらざることは､ ただわれら*倒見とうけんの凡ぼん夫ぶのためなり｡ もしよく教きょうによりて修しゅ行ぎょうすれば､ すなはち▼門々もんもんに仏ぶつを見みて浄じょう土どに生しょうずることを得う｡

又説^キテ↢種種^ノ方便^ヲ↡教門非^{ザルコトハ}↠一^ニ､但為^ナリ↢我等倒見^ノ凡夫^ノ↡｡若^シ能^ク依^リテ↠教^ニ修行^スレバ者､則^チ門門^ニ見^テ↠仏^ヲ得↠生^{ズルコトヲ}↢浄土^ニ↡｡

一 Ⅰ ⅲ 通勧随喜
　 　 　 ａ 約法
　 　 　 　 イ 正明

^もし 人ひとありて善ぜんを行ぎょうずるを見聞けんもんせば､ すなはち善ぜんをもつてこれを助たすけよ｡ もし 人ひとありて教きょうを行ぎょうずるを見聞けんもんせば､ これを讃ほめよ｡ もし 人ひとありて行ぎょうを説とくを聞きかば､ すなはち行ぎょうによりてこれに順したがへ｡ もし 人ひとありて悟さとることあるを聞きかば､ すなはち悟さとりによりてこれを喜よろこべ｡

若^シ見↢聞^セバ有^リテ↠人行^ズルヲ↟善^ヲ者､即^チ以^テ↠善^ヲ助^ケヨ↠之^ヲ｡若^シ見↢聞^セバ有^リテ↠人行^ズルヲ↟教^ヲ､讃^メヨ↠之^ヲ｡若^シ聞^カバ↢人^アリテ説^クヲ↟行^ヲ､即^チ依^リテ↠行^ニ順^ヘ↠之^ニ｡若^シ聞^カバ↢人^アリテ有^ルヲ↟悟^ルコト､即^チ依^リテ↠悟^ニ喜^ベ↠之^ヲ｡

一 Ⅰ ⅲ ａ ロ 示由
　 　 　 　 　 (一)散説勧誡

^なんの意こころぞしかるとならば､ 同おなじく諸仏しょぶつをもつて師しとなし､ *法ほうをもつて母ははとなして*生しょう養ようし､ ともに同おなじく情こころ親したしみて外うときにあらざればなり｡ *他たの有う縁えんの教行きょうぎょうを軽きょう毀きし､ *自じの有う縁えんの要法ようぼうを讃さんずることを得えざれ｡ すなはちこれみづから諸仏しょぶつの*法眼ほうげんをあひ破は壊え0716するなり｡ 法眼ほうげんすでに滅めっしなば､ 菩ぼ提だいの正しょう道どう*履り足そくするに由よしなし｡ 浄じょう土どの門もん､ なんぞよく入いることを得えん｡

何^ノ意^ゾ然^{ルトナラバ}者､同^ジク以^テ↢諸仏^ヲ↡為^シ↠師^ト､以^テ↠法^ヲ為^シテ↠母^ト生養^シ､共^ニ同^ジク情親^ミテ非^{ザレバナリ}↠外ウト^キニ｡不^レ↠得↧軽↢毀^シ他^ノ有縁之教行^ヲ↡､讃^{ズルコトヲ}↦自^ノ有縁之要法^ヲ↥｡即^チ是自^ラ相↢破↣壊^スルナリ諸仏^ノ法眼^ヲ↡｡法眼既^ニ滅^シナバ､菩提^ノ正道履足^スルニ無^シ↠由｡浄土之門､何^ゾ能^ク得^ム↠入^ルコトヲ｡

一 Ⅰ ⅲ ａ ロ (二)説偈傷歎

^傷しょう歎たんしていはく､

傷歎^シテ曰^ク､

^*生しょう盲もうにして業ごうに信まかせて走ゆく､ 業ごうに随したがへば深じん坑きょうに堕だす｡

^この貪瞋とんじんの火ひをほしいままにすれば､ 自じ損そんし他た人にんを損そんじ､

^長ながく無む明みょうの海うみに没もっして､ *木きに遇あふこと永ながく縁えんなし｡

一 Ⅰ ⅲ ｂ 約人
　 　 　 　 イ 正明

　^行ぎょう0736者じゃ等とうかならずすべからく一切いっさい*凡ぼん聖しょうの境きょうの上うえにおいて､ つねに*讃さん順じゅんの心しんを起おこして､ *是非ぜひ慊恨けんごんを生しょうずることなかるべし｡

行0966者等必^ズ須^ク_シ↧於^テ↢一切^ノ凡聖^ノ境^ノ上^ニ↡､常^ニ起^シテ↢讃順之心^ヲ↡､莫^カル↞生^ズルコト↢是非慊恨^ヲ↡也｡

一 Ⅰ ⅲ ｂ ロ 示由
　 　 　 　 　 (一)成上

^なんがゆゑぞしかるとならば､ みづから*身しん口意くい業ごうを防ふせがんがためなり｡ おそらくは不ふ善ぜんの業ごう 起おこらば､ またこれ流る転てんすること前さきと異ことなることなからん｡

何^ガ故^ゾ然^{ルトナラバ}者､為^ナリ↣自^ラ防^ガムガ↢身口意業^ヲ↡｡恐^クハ不善^ノ業起^ラバ､復是流転^スルコト与↠前無^カラム↠異^ナルコト｡

一 Ⅰ ⅲ ｂ ロ (二)起下

^もし自他じたの境きょうの上うえに三業さんごうを護まもり得えてよく清浄しょうじょうならしむれば､ すなはちこれ仏国ぶっこくに生しょうずる正しょう因いんなり｡

若^シ自他^ノ境^ノ上^ニ護^リ↢得^テ三業^ヲ↡能^ク令^ムレバ↢清浄^ナラ↡者､即^チ是生^ズル↢仏国^ニ↡之正因^ナリ｡

一 Ⅰ ⅳ 重明要門
　 　 　 ａ 問

　^問とひていはく､ すでに三業さんごう清浄しょうじょうなる､ これ浄じょう土どに生しょうずる正しょう因いんなりといはば､ いかんが作さ業ごうして清浄しょうじょうと名なづくることを得うる ｡

問^ヒテ曰^ク､既^ニ道イ^ハバ↧三業清浄^ナル､是生^ズル↢浄土^ニ↡＊正因^ナリト↥者､云何^ガ作業^シテ得^ル↠名^{クルコトヲ}↢清浄^ト↡｡

一 Ⅰ ⅳ ｂ 答

^答こたへていはく､ 一切いっさいの不ふ善ぜんの法ほう､ 自他じたの身しん口意くいにすべて断だんじて行ぎょうぜざる､ これを清浄しょうじょうと名なづく｡ また自他じたの身しん口意くい相応そうおうの善ぜんにはすなはち上々じょうじょう*随ずい喜きの心しんを起おこす｡ もろもろの仏ぶつ・菩ぼ薩さつの所しょ作さの随ずい喜きのごとく､ われもまたかくのごとく随ずい喜きす｡ この善根ぜんごんをもつて*回えして0717浄じょう土どに生しょうず｡ ゆゑに名なづけて正しょう因いんとなす｡

答^ヘテ曰^ク､一切^ノ不善之法､自他^ノ身口意^ニ総^テ断^ジテ不^ル↠行^ゼ､是^ヲ名^ク↢清浄^ト↡｡又自他^ノ身口意相応^ノ善^ニハ即^チ起^ス↢上上随喜^ノ心^ヲ↡｡如^ク↢諸^ノ仏･菩薩^ノ所作^ノ随喜^ノ↡､我^モ亦如^ク↠是^クノ随喜^ス｡以^テ↢此^ノ善根^ヲ↡廻^シテ生^ズ↢浄土^ニ↡｡故^ニ名^ケテ為^ス↢正因^ト↡也｡

一 Ⅰ ⅴ 結勧真実

^また浄じょう土どに生しょうぜんと欲ほっせば､ かならずすべからくみづから勧すすめ他たを勧すすめて広ひろく浄じょう土どの依え正しょう二に報ほうの荘しょう厳ごんの事じを讃さんずべし｡ またすべからく*浄じょう土どに入いる縁えん起ぎ､ *娑しゃ婆ばを出いづる本末ほんまつを知しるべし｡ もろもろの有智うちのもの､ 知しるべし｡

又欲^セバ↠生^ゼムト↢浄土^ニ↡､必^ズ須^ク_シ↣自^ラ勧^メ勧^メテ↠他^ヲ広^ク讃^ズ↢浄土^ノ依正二報^ノ荘厳^ノ事^ヲ↡｡亦須^ク_シ↠知^ル↧入^ル↢浄土^ニ↡之縁起､出^ヅル↢娑婆^ヲ↡之本末^ヲ↥｡諸^ノ有智^ノ者､応^シ↠知^ル｡

一 Ⅱ 行目
　 　 ⅰ 問

【2】 ^また問とひていはく､ ｢*↓般舟はんじゅ↓三昧ざんまい楽らく｣ とは､ これなんの義ぎぞや｡

又問^ヒテ曰^ク､般舟三昧楽^ト者､是何^ノ義^ゾ也｡

一 Ⅱ ⅱ 答
　 　 　 ａ 離釈

^答こたへていはく､ ▼*梵ぼん語ごには ｢↑般舟はんじゅ｣ と名なづく､ ここ (中国) には*翻ほんじて ｢常じょう行ぎょう道どう｣ と名なづく｡ あるいは七日しちにち､ 九く十じゅう日にち､ 身み行ぎょうじて*無む間けんなり､ 総そうじては三業さんごう無む間けんに名なづく｡ ゆゑに般舟はんじゅと名なづく ｡

答^ヘテ曰^ク､梵語^ニハ名^ク↢般舟^ト↡､此^ニハ翻^ジテ名^ク↢常行道^ト↡｡或^イハ七日､九十日､身行^ジテ無間^ナリ､総^ジテハ名^ク↢三業無間^ニ↡｡故^ニ名^ク↢般舟^ト↡也｡

^また ｢↑三昧さんまい｣ といふは､ またこれ▼*西国さいこく (印度) の語ことば､ ここには翻ほんじて名なづけて ｢定じょう｣ となす｡

又言^フ↢三昧^ト↡者､亦是西国^ノ語､此^ニハ翻^ジテ名^ケテ為^ス↠定^ト｡

^前さきの三業さんごう無む間けんによりて､ 心しん至いたりて感かんずるところすなはち*仏ぶっ境きょう現前げんぜんす｡ まさしく境きょう現げんずる時ときすなはち*身心しんしん内悦ないえつす｡ ゆゑに名なづけて楽らくとなす｡

由^リテ↢前^ノ三業無間^ニ↡､心至^リテ所↠感^ズル即^チ仏境現前^ス｡正^シク境現^ズル時即^チ身心内悦^ス｡故^ニ名^ケテ為^ス↠楽^ト｡

一 Ⅱ ⅱ ｂ 異名

^▼また*立りゅう定じょう見けん諸仏しょぶつと名なづく､ 知しるべし｡

亦名^ク↢立＊定見諸仏^ト↡也､応^シ↠知^ル｡

二【正讃】
　 Ⅰ 顕示法要分【総讃宗要】
　 　 ⅰ 正明教判【教興】
　 　 　 ａ 能説人

【3】 　^般舟はんじゅ三昧ざんまい楽らく　願がん往おう生じょう

三界さんがい・六道ろくどうは苦くにして停とどまりがたし　無む量りょう楽らく

^0737*曠劫こうごうよりこのかたつねに*没々もつもつたり　願がん往おう生じょう

▲到いたるところ ただ生しょう死じの声こえのみを聞きく　無む量りょう楽らく

^0718釈しゃ迦か如来にょらいの真しんの報ほう土どは　願がん往おう生じょう

清浄しょうじょう荘しょう厳ごんの*無む勝しょうこれなり　無む量りょう楽らく

^娑しゃ婆ばを度どせんがために*化けを分わかちて入いり 　願がん往おう生じょう

*八相はっそう成じょう仏ぶつして衆しゅ生じょうを度どしたまふ　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅰ ｂ 所説法
　 　 　 　 イ 漸教

^あるいは人にん・天てん・二に乗じょうの法ほうを説とき　願がん往おう生じょう

あるいは菩ぼ薩さつ涅ね槃はんの因いんを説とき　無む量りょう楽らく

^あるいは漸ぜんあるいは頓とん*空くう有うを明あかして　願がん往おう生じょう

*人法にんぼう二に障しょうならべて除のぞかしめたまふ　無む量りょう楽らく

^▼*根こん性じょう利りなるものはみな益やくを蒙こうむる　願がん往おう生じょう

鈍根どんこん無智むちは開かい悟ごしがたし　無む量りょう楽らく

^▼¬*瓔珞ようらく経きょう¼ のなかには漸ぜん教ぎょうを説とく　願がん往おう生じょう

万劫まんごうの修しゅ功く 不ふ退たいを証しょうす 　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅰ ｂ ロ 頓教

^◆¬*観かん経ぎょう¼・¬*弥陀みだ経きょう¼ 等とうの説せつは　願がん往おう生じょう

▼すなはちこれ頓とん教ぎょう*菩ぼ提だい蔵ぞうなり　無む量りょう楽らく

^一日いちにち七日しちにちもつぱら仏ぶつを称しょうすれば　願がん往おう生じょう

0719命いのち断たえて須しゅ臾ゆに安楽あんらくに生しょうず　無む量りょう楽らく

^一ひとたび*弥陀みだ涅ね槃はん国こくに入いりぬれば　願がん往おう生じょう

すなはち不ふ退たいを得えて*無む生しょうを証しょうす　無む量りょう楽らく

^▼万劫まんごうの修しゅ功く 実じつに続つづきがたし　願がん往おう生じょう

一いち時じに煩悩ぼんのう百ももたび千ちたび間まじはる　無む量りょう楽らく

^もし娑しゃ婆ばにして *法忍ほうにんを証しょうすることを待またば　願がん往おう生じょう

六道ろくどうにして恒沙ごうじゃの劫こうにもいまだ期ごあらず　無む量りょう楽らく

^貪瞋とんじんはすなはちこれ輪りん廻ねの業ごうなり　願がん往おう生じょう

煩悩ぼんのうあにこれ無む生しょうの因いんならんや　無む量りょう楽らく

^この貪瞋とんじん 火か焼しょうの苦くを験あきらむるに　願がん往おう生じょう

走ゆきて弥陀みだ国こくに入いるにしかず　無む量りょう楽らく

【弥陀教】

【4】 　^0738弥陀みだ *因いん地じにして*発心ほっしんの時とき　願がん往おう生じょう

たちまちに王おう位いを捨すてて菩ぼ提だいを求もとめたまふ　無む量りょう楽らく

^*饒にょう王おう仏ぶつの所みもとにして鬚髪しゅほつを落おとし 　願がん往おう生じょう

出しゅっ家け修道しゅどうするを*法蔵ほうぞうと名なづく　無む量りょう楽らく

^0720四し十じゅう八はち願がんこれによりて発おこす　願がん往おう生じょう

一々いちいちの誓願せいがんは衆しゅ生じょうのためなり　無む量りょう楽らく

^衆宝しゅぼうをもつて荘しょう厳ごんして極楽ごくらくと名なづく　願がん往おう生じょう

広大こうだい*寛かん平ぴょうにして限げん量りょうなし　無む量りょう楽らく

^われ菩ぼ提だいを得えば*心しんに当かなひて坐ざし　願がん往おう生じょう

*後ご際さいを徹てつ窮ぐして衆しゅ生じょうを度どせん 　無む量りょう楽らく

^身相しんそうの光こう明みょうは法界ほうかいを照てらす　願がん往おう生じょう

光ひかりの及およぶところの処ところみな益やくを蒙こうむる　無む量りょう楽らく

^一々いちいちの光こう明みょうは相続そうぞくして照てらし 　願がん往おう生じょう

念仏ねんぶつ往おう生じょうの人ひとを照てらし*覓もとむ　無む量りょう楽らく

^十方じっぽう諸仏しょぶつの国くにに比ひせんと欲ほっするに　願がん往おう生じょう

極楽ごくらくは身みを安やすんずるに実じつにこれ*精しょうなり　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ 重示所由
　 　 　 ａ 約断滅
　 　 　 　 イ 標教主恩【釈迦教】

【5】 　^般舟はんじゅ三昧ざんまい楽らく　願がん往おう生じょう

釈しゃ迦か如来にょらいは*悲意ひい深ふかくまします　無む量りょう楽らく

^*本ほん師し釈しゃ迦か*普ふ行ぎょうを修しゅして　願がん往おう生じょう

0721*長じょう時じ長じょう劫ごうに衆しゅ生じょうを度どしたまふ　無む量りょう楽らく

^▼一切いっさい 如来にょらい方便ほうべんを設もうけたまふこと　願がん往おう生じょう

また今日こんにちの釈しゃ迦か尊そんに同おなじ　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ａ ロ 明断滅異

^◆機きに随したがひて法ほうを説とくにみな益やくを蒙こうむる　願がん往おう生じょう

おのおの悟解ごげ を得えて*真門しんもんに入いる　無む量りょう楽らく

^▼門々もんもん不ふ同どうにして*八万はちまん四しなるは　願がん往おう生じょう

無む明みょうと*果かと*業因ごういんとを滅めっせんがためなり　無む量りょう楽らく

^*利り剣けんはすなはちこれ弥陀みだの号みななり　願がん往おう生じょう

一いっ声しょう称しょう念ねんすれば罪つみみな除のぞこる　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ａ ハ 讃仏因果

【6】 　^0739釈しゃ迦か如来にょらい因いん地じの時とき　願がん往おう生じょう

たちまちに*身財しんざいを捨すてて妙みょう法ほうを求もとめ　無む量りょう楽らく

^小しょう劫こう・大劫だいこう・長じょう時じ劫こう　願がん往おう生じょう

仏ぶつ語ごに随ずい順じゅんして誓ちかひて修しゅ行ぎょうす　無む量りょう楽らく

^念々ねんねん時じ中ちゅうに六ろく度どを行ぎょうじ　願がん往おう生じょう

*慈悲じひ喜き捨しゃして衆しゅ生じょうを化けしたまふ　無む量りょう楽らく

^0722三業さんごうにもつぱら*無む間けん業ごうを修しゅして　願がん往おう生じょう

誓ちかひて*菩ぼ提だい無む上じょうの尊そんとなりたまふ　無む量りょう楽らく

^菩ぼ提だい無む上じょうの果かを証しょう得とくして　願がん往おう生じょう

身みを百ひゃく億おくに分わかちて衆しゅ生じょうを度どしたまふ　無む量りょう楽らく

^*一音いっとんをもつて演説えんぜつしたまふに機きに随したがひて悟さとり　願がん往おう生じょう

おのおの 悟さとりに随したがひて*真元しんげんに到いたる　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ｂ 約時劫
　 　 　 　 イ 標随他意

^般舟はんじゅ三昧ざんまい楽らく　願がん往おう生じょう

釈しゃ迦か如来にょらいの教きょうに随ずい順じゅんすべし　無む量りょう楽らく

【勧誡】

【7】 　^▼仏ぶっ教きょう多た門もんにして八万はちまん四しなる は　願がん往おう生じょう

まさしく衆しゅ生じょうの機き 不ふ同どうなるがためなり　無む量りょう楽らく

^身みを安やすんずる*常住じょうじゅうの処ところを覓もとめんと欲ほっせば　願がん往おう生じょう

▼先まづ*要よう行ぎょうを求もとめて真門しんもんに入いれ　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ｂ ロ 修行別時

^▼門々もんもん不ふ同どうなるを漸ぜん教ぎょうと名なづく　願がん往おう生じょう

万劫まんごう苦く行ぎょうして無む生しょうを証しょうす　無む量りょう楽らく

^*畢ひつ命みょうを期ごとなしてもつぱら念仏ねんぶつすれば　願がん往おう生じょう

0723須しゅ臾ゆに命いのち断たえて仏ぶつ迎むかへ将いたまふ　無む量りょう楽らく

^◆*一食いちじきの時ときなほ間まじはることあり　願がん往おう生じょう

いかんが万劫まんごうに貪瞋とんじんせざらん 　無む量りょう楽らく

^貪瞋とんじんは人天にんでんを受うくる路みちを障さへて　願がん往おう生じょう

三悪さんまく・四し趣しゅのうちに身みを安おく　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ｂ ハ 欣求浄土

^弥陀みだ安あん養にょう国こくに到いたらんと欲ほっせば　願がん往おう生じょう

念仏ねんぶつ・戒かい行ぎょうかならずすべからく回えすべし　無む量りょう楽らく

^0740戒かい行ぎょう専せん精しょうなれば諸仏しょぶつ讃ほめたまひ　願がん往おう生じょう

臨りん終じゅうに*華座けざおのづから来迎らいこうす　無む量りょう楽らく

^一念いちねんのあひだに*仏ぶつ会えに入いりて　願がん往おう生じょう

三界さんがい・六道ろくどう永ながく名なを除のぞく　無む量りょう楽らく

^*三さん明みょう六通ろくつうみな自じ在ざいなり　願がん往おう生じょう

畢ひつ命みょうすれば不ふ退たいにして無為むいを証しょうす　無む量りょう楽らく

^*四し種しゅの威儀いぎにつねに仏ぶつを見みたてまつる　願がん往おう生じょう

手てに香こう華げを執とりてつねに供く養ようしたてまつる　無む量りょう楽らく

^0724一念いちねん一いち時じ衆しゅうに随したがひて聴きき 　願がん往おう生じょう

百ひゃく千せんの三昧さんまい自じ然ねんに成じょうず　無む量りょう楽らく

^一切いっさい時じ中ちゅうにつねに定じょうに入いる　願がん往おう生じょう

*定じょう理り聞もん経きょうみな得とく悟ごす　無む量りょう楽らく

^百ひゃっ宝ぽうの荘しょう厳ごん念ねんに随したがひて現げんじ　願がん往おう生じょう

*長じょう劫ごうに供く養ようして*慈じ恩おんを報ほうず　無む量りょう楽らく

^▼*微み塵じんの故こ業ごう 智ちに随したがひて滅めっし　願がん往おう生じょう

▼*不ふ覚かく転てんじて真如しんにょ 門もんに入いれば　無む量りょう楽らく

^▼大だい小しょう僧そう祇ぎ恒沙ごうじゃ劫こうも　願がん往おう生じょう

また*弾だん指し須しゅ臾ゆのあひだのごとし　無む量りょう楽らく

^かくのごとく 快け楽らくの処ところに*逍しょう遥ようす　願がん往おう生じょう

さらに何事なにごとを貪むさぼりてか生しょうずることを求もとめざらん　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ｂ ニ 厭離穢土

^たとひ千年せんねん五ご欲よくを受うくとも　願がん往おう生じょう

地じ獄ごくの苦くの因縁いんねんを増ぞう長じょうせん　無む量りょう楽らく

^貪瞋とんじん十じゅう悪あく相続そうぞくして起おこる　願がん往おう生じょう

0725あにこれ解げ脱だつ涅ね槃はんの因いんならんや　無む量りょう楽らく

^三さん塗ずを畏おそれずして衆罪しゅざいを造つくり　願がん往おう生じょう

三宝さんぼうを破は滅めつして永ながく*沈淪ちんりんす　無む量りょう楽らく

^父母ぶもに孝きょうせず眷属けんぞくを罵ののしりて　願がん往おう生じょう

地じ獄ごくに身みを安おき 出いづる期ごなし　無む量りょう楽らく

^0741曠劫こうごうよりこのかた苦く海かいに沈しずみて　願がん往おう生じょう

*西方さいほうの要法ようぼういまだかつて聞きかず　無む量りょう楽らく

^人身にんじんを得えたりといへども多おおく障さわりあり　願がん往おう生じょう

*仏ぶっ化けを受うけずしてかへりて疑うたがいを生しょうず　無む量りょう楽らく

^▼六方ろっぽう 如来にょらいの慈悲じひ極きわまり　願がん往おう生じょう

同心どうしんに同おなじく勧すすめて西方さいほうに往ゆかしめたまふ　無む量りょう楽らく

二 Ⅰ ⅱ ｂ ホ 誡難化機

^長病じょうびょう*遠おん行ぎょうには日ひを計かぞへず　願がん往おう生じょう

*念仏ねんぶつにはすなはち功夫くふなしといふ　無む量りょう楽らく

^かくのごとき 人ひとは*化度けどしがたし　願がん往おう生じょう

無む明みょうに底とどめられてかつ長ながく眠ねむる　無む量りょう楽らく

二 Ⅱ 讃嘆荘厳分
　 　 ⅰ 略讃
　 　 　 ａ 依経

【07268】 　^もつぱら ¬弥陀みだ¼・¬観かん経ぎょう¼ の法ほうを読よむべし　願がん往おう生じょう

文々もんもん句々くくに西方さいほうを説とく　無む量りょう楽らく

二 Ⅱ ⅰ ｂ 報徳
　 　 　 　 イ 地下荘厳
　 　 　 　 　 (一)所依荘厳

^▲地下じげの*宝幢ほうどう無む億おく数しゅなり　願がん往おう生じょう

*方ほう楞りょう具ぐ足そくしてことごとく光ひかりを輝かがやかす　無む量りょう楽らく

^万億まんおくの宝珠ほうしゅあひ*映飾ようじきして　願がん往おう生じょう

おのおの *希奇けきの事じを変現へんげんす　無む量りょう楽らく

^上かみ衆宝しゅぼう荘しょう厳ごんの地じを照てらして　願がん往おう生じょう

雑色ざっしき百ひゃく千せんの日ひよりも過すぎたり　無む量りょう楽らく

二 Ⅱ ⅰ ｂ イ (二)能依受楽

^自じ身しんの光こう明みょうは紫し金色こんじきなり　願がん往おう生じょう

足あし宝ほう地じを践ふみて徐々じょじょとして行ゆく　無む量りょう楽らく

^この無む生しょう宝国ほうこくの地じを得うるは　願がん往おう生じょう

みなこれ弥陀みだ願力がんりきの恩おんなり　無む量りょう楽らく

^一切いっさい時じ中ちゅうに妙みょう法ほうを聞きく　願がん往おう生じょう

煩悩ぼんのう・罪ざい障しょう起おこるに由よしなし　無む量りょう楽らく

^菩ぼ薩さつは*知ち識しき 同学どうがくとなり　願がん往おう生じょう

0727手てを携たずさへあひ将いて*宝堂ほうどうに入いらしむ　無む量りょう楽らく

^念々ねんねんのうちに法楽ほうらくを受うけ　願がん往おう生じょう

須しゅ臾ゆに百ひゃく千せんの門もんを悟ご得とくす　無む量りょう楽らく

二 Ⅱ ⅰ ｂ イ (三)慇懃勧帰

^0742*大衆だいしゅ同心どうしんに*この界さかいを厭いとへ　願がん往おう生じょう

仏ぶつの願力がんりきに乗じょうずれば弥陀みだを見みたてまつる　無む量りょう楽らく

^たちまちに思し量りょうすれば心髄しんずい痛いたむ　願がん往おう生じょう

*無む窮ぐうの劫こうにもいたづらに疲ひ労ろうせり　無む量りょう楽らく

^みづから今身こんじんに浄じょう土どを聞きくことを慶よろこぶ　願がん往おう生じょう

身しん命みょうを惜おしまずして西方さいほうに往ゆかん　無む量りょう楽らく

^▲西方さいほうは快け楽らく無為むいの処ところなり　願がん往おう生じょう

*天てん上じょう・人間にんげんに*比ひ量りょうなし　無む量りょう楽らく

^*六天ろくてんあひ勝すぐるること億万おくまん倍ばいなるも　願がん往おう生じょう

西方さいほうの人ひとの一相いっそうにも及およばず　無む量りょう楽らく

^三さん十じゅう二に相そうありて*通つう自じ在ざいなり　願がん往おう生じょう

身光しんこうあまねく十方じっぽう界かいを照てらす　無む量りょう楽らく

二 Ⅱ ⅰ ｂ ロ 宝樹荘厳
　 　 　 　 　 (一)所用希奇

^0728世よの帝王たいおうより六天ろくてんに至いたるまで　願がん往おう生じょう

音楽おんがくあひ勝すぐるること億万おくまん重じゅうなり　無む量りょう楽らく

^仏国ぶっこくの宝林ほうりん枝えだあひ触ふるるに　願がん往おう生じょう

六天ろくてんの音楽おんがくは一いちにもしかず　無む量りょう楽らく

^時ときによりて供く養ようの香風こうふう 起おこり　願がん往おう生じょう

樹じゅを払はらへば華はな飛とびて宝ほう池ちに落おつ　無む量りょう楽らく

^宝樹ほうじゅの飛華ひけ*徳水とくすいに汎うかぶ　願がん往おう生じょう

二 Ⅱ ⅰ ｂ ロ (二)能用自在

^童どう子じ*捉取そくしゅしをはりて船ふねとなす　無む量りょう楽らく

^船ふねに乗のりてただちに*蓮れん華げ会えに入いる　願がん往おう生じょう

化け仏ぶつ・菩ぼ薩さつ衣えを与あたへて被きしめたまふ　無む量りょう楽らく

^おのおの香こう華げを執とりて仏前ぶつぜんに立りゅうし　願がん往おう生じょう

徐々じょじょとしてはるかに散さんずれば変へんじて雲くもとなる　無む量りょう楽らく

^宝雲ほううんの荘しょう厳ごんはすなはちこれ*蓋がいなり　願がん往おう生じょう