0201◎仏説ぶっせつ無む量りょう清浄しょうじょう平びょう等覚どうがく経きょう　巻かん＊第一だいいち

後ご漢かん＊月げっ支し＊国こく三蔵さんぞう＊支婁しる迦か讖せん訳やく

一 序分
　 Ⅰ 証信序
　 　 ⅰ 六事成就

【1】 ◎仏ぶつ､ 王舎おうしゃ国こく霊りょう鷲山じゅせんのうちにましまして､ 大だい弟子でし衆しゅ千せん二に百ひゃく五ご十じゅう人にんとともなりき｡ 菩ぼ薩さつ七しち十じゅう二に那な術じゅつ､ 比丘びく尼に五ご百ひゃく人にん､ 清しょう信しん士し七千しちせん人にん､ 清しょう信しん女にょ五ご百ひゃく人にん､ 欲よく天てん子し八はち十じゅう万まん､ 色天しきてん子し七しち十じゅう万まん､ 遍へん浄じょう天てん子し六ろく十じゅう那な術じゅつ､ 梵天ぼんてん一億いちおく､ みな仏ぶつに随したがひて住じゅうせり｡

◎○仏在^シテ↢王舎国霊＊鷲山^ノ中^ニ↡､○与^ナリキ↢大弟子衆千二百五十人^ト↡｡●菩薩七十二那術､＊比丘尼五百人､清信士七千人､清信女五百人､欲天子八十万､色天子七十万､遍浄天子六十那術､梵天一億､皆随^ヒテ↠仏^ニ住^セリ｡

神通じんずう飛化ひけの弟子でしあり､ 名なづけて*知ち本際ほんざい賢者けんじゃ・*馬師めし賢者けんじゃ・大力だいりき賢者けんじゃ・安あん詳じょう賢者けんじゃ・能讃のうさん賢者けんじゃ・*満願まんがん臂ひ賢者けんじゃ・*無む塵じん賢者けんじゃ・氏し聚じゅ迦か葉しょう賢者けんじゃ・牛呞ごし賢者けんじゃ・上じょう時じ迦か葉しょう賢者けんじゃ・治じ恒ごう迦か葉しょう賢者けんじゃ・金こん杵坦しょたん迦か葉しょう賢者けんじゃ・*舎しゃ利り弗ほつ賢者けんじゃ・*大だい目もく揵連けんれん賢者けんじゃ・*大だい迦か葉しょう賢者けんじゃ・*大だい迦か旃延せんえん賢者けんじゃ・多た睡すい賢者けんじゃ・大だい賈師こし賢者けんじゃ・大だい痩短しゅたん賢者けんじゃ・盈よう弁べん了りょう賢者けんじゃ・不ふ争しょう有無うむ賢者けんじゃ・知ち宿命しゅくみょう賢者けんじゃ・了りょう深じん定じょう賢者けんじゃ・*善来ぜんらい賢者けんじゃ・離り越おつ賢者けんじゃ・痴ち王おう賢者けんじゃ・氏し戒聚かいじゅ賢者けんじゃ・類親るいしん賢者けんじゃ・氏し梵ぼん経きょう賢者けんじゃ・多た欲よく賢者けんじゃ・王おう宮ぐ生しょう賢者けんじゃ・告来ごうらい賢者けんじゃ・氏し黒山こくせん賢者けんじゃ・経きょう刹せつ利り賢者けんじゃ・博聞はくもん賢者けんじゃといふ｡

○神通飛化^ノ弟子^アリ､○名^ケテ曰^フ↢知本際賢者･馬師賢者･大力賢者･安詳賢者･能讃賢者･満願臂賢者･無塵賢者･氏聚迦葉賢者･牛呞賢者･上時迦葉賢者･治恒迦葉賢者･金＊杵坦迦葉賢者･舎利弗賢者･大目＊揵連賢者･大迦葉賢者･大迦旃延賢者･多睡賢者･大賈師賢者･大痩短賢者･盈＊弁了賢者･不争有無賢者･知宿命賢者･了深定賢者･善来賢者･離越賢者･痴王賢者･氏戒聚賢者･類親賢者･氏梵経賢者･多欲賢者･王宮生賢者･＊告来賢者･＊氏黒山賢者･経刹利賢者･博聞賢＊者^ト↡｡

その女おんなの弟子でしあり､ 名なづけて大だい欽きん姓じょう比丘びく尼に・幻者げんしゃ比丘びく尼に・蓮れん華げ色しき比丘びく尼に・生しょう地じ動どう比丘びく尼に・生しょう地じ担たん比丘びく尼に・生しょう則そく侍じ者しゃ頭づ痛つう比丘びく尼に・安あん豊ぶ殖じき比丘びく尼に・体たい柔にゅう軟なん比丘びく尼に・勇ゆう生行しょうぎょう比丘びく尼に・自じ浄じょう比丘びく尼にといふ｡

●其0202^ノ女^ノ弟子^アリ､名^ケテ曰^フ↢大欽＊姓比丘尼･幻者比丘尼･蓮＊華色比丘尼･生地動比丘尼･生地担比丘尼･生則侍者頭痛比丘尼･安豊殖比丘尼･体柔軟比丘尼･勇生行比丘尼･自浄比丘尼^ト↡｡

清しょう信しん士しあり､ 名なづけて給飯きっぱん孤こ独どく長ちょう者じゃ・安念あんねん衆しゅ長ちょう者じゃ・快け臂ひ長ちょう者じゃ・火か英よう長ちょう者じゃ・善容ぜんよう長ちょう者じゃ・具ぐ足そく宝ほう長ちょう者じゃ・名みょう遠聞おんもん長ちょう者じゃ・香け辟びゃく疫やく長ちょう者じゃ・安吉あんきつ長ちょう者じゃ・施せ宝盈ほうよう長ちょう者じゃ・欣讃ごんさん長ちょう者じゃ・胎たい施せ殷おん長ちょう者じゃ・供異くい道どう長ちょう者じゃ・勇ゆう降怨ごうおん長ちょう者じゃ・宝ほう珥に長ちょう者じゃ・宝結ほうけつ長ちょう者じゃといふ｡

○清信士^アリ､名^ケテ曰^フ↢給飯孤独長者･安念衆長者･快臂長者･火英長者･善容長者･具足宝長者･名遠聞長者･香辟疫長者･安吉長者･施宝盈長者･欣讃長者･胎施殷長者･供異道長者･勇降怨長者･宝珥長者･宝結長者^ト↡｡

清しょう信女しんにょあり､ 名なづけて生しょう僂るといひ､ 名なづけて黒哲こくてつといひ､ 名なづけて信法しんぼうといひ､ 名なづけて軟善なんぜんといひ､ 名なづけて楽涼ぎょうりょうといひ､ 名なづけて忍にん苦く楽らくといひ､ 名なづけて楽ぎょう愛あい優婆うば夷いといふ｡

●清信女^アリ､名^ケテ曰^ヒ↢生僂^ト↡､名^ケテ曰^ヒ↢黒哲^ト↡､名^ケテ曰^ヒ↢信法^ト↡､名^ケテ曰^ヒ↢軟善^ト↡､名^ケテ曰^ヒ↢楽涼^ヒ↡､名^ケテ曰^ヒ↢忍苦楽^ト↡､名^ケテ曰^フ↢楽愛優婆夷^ト↡｡

かくのごときの人にん､ みな一いち種類しゅるいにして､ 諸しょ垢くを消しょう尽じんする勇ゆう浄じょうのものなり｡ 無む数しゅの衆しゅ､ ことごとくともに大だい会えす｡

●如^キ↠此^クノ之人､皆一種類^ニシテ､消↢尽^スル諸垢^ヲ↡勇浄^ノ者也｡無数之衆､悉^ク共^ニ大会^ス｡

一 Ⅱ 発起序

時ときにおいて仏ぶつ､ 坐ざして正しょう道どうを思し念ねんしたまふに､ 面おもてに九く色しきの光ひかりありて数しゅ千せん百ひゃっ変ぺんす｡ 光ひかりはなはだ大だい明みょうなり｡

○於^テ↠時^ニ仏坐^シテ思↢念^{シタマフニ}正道^ヲ↡､面^ニ有^リテ↢九色^ノ光↡数千百変^ス｡光甚^ダ大明^ナリ｡

賢者けんじゃ阿あ難なんすなはち座ざより起たちて､ あらためて衣え服ぶくを正ただしくし､ 仏足ぶっそくを稽首けいしゅして､ 長じょう跪き叉手しゃしゅし､ 前すすみて仏ぶつにまうしてまうさく､

○賢者阿難即^チ従^リ↠座起^チテ､更^メテ正^シクシ↢衣服^ヲ↡､稽↢首^シテ仏足^ヲ↡､長跪叉手^シ､前^ミテ白^シテ↠仏^ニ言^ク､

いま仏ぶつの面目めんもくの光色こうしき､ なにをもつてか時々じじに更きょう変へんして明あきらかなることすなはちしかるや｡ いま仏ぶつの面目めんもくの光こう精しょう､ 数しゅ百ひゃく千色せんじきにして上じょう下げ明みょう徹てつして好うるわしきことすなはちかくのごとくなる｡ われ仏ぶつに侍つかへたてまつりてよりこのかた､ いまだかつて仏ぶつの身体しんたいの光曜こうよう巍々ぎぎとして重明じゅうみょうなることすなはちしかるを見みたてまつらず｡ われいまだかつて至し真しん等とう正しょう覚がくの光こう明みょう威い神じんの今日こんにちのごとく明みょう好こうにしてみだらならざることあるを見たてまつらず｡

○今仏^ノ面目^ノ光色､何^ヲ以^カ時時^ニ更変^シテ明^{カナルコト}乃^チ爾^ル乎｡今仏^ノ面目^ノ光精､数百千色^ニシテ上下明徹^シテ好^シキコト乃^チ如^クナル↠是^クノ｡我侍^{ヘタテマツリテヨリ}↠仏^ニ已来^タ､未^ダ↣曽^テ見^{タテマツラ}↢仏^ノ身体^ノ光曜巍巍^トシテ重明^ナルコト乃^チ爾^ルヲ↡｡我未^ダ↫曽^テ見^{タテマツラ}↪至真等正覚^ノ光明威神^ノ有^ルヲ↩如^ク↢今日^ノ↡明好^ニシテ不^ルコト↝妄^ナラ｡

かならずまさにもろもろの過去かこ・当来とうらい､ もしは他た方ほう仏国ぶっこくのいま現在げんざいの仏ぶつを念ねんじたまふべしと｡

○会^ズ当^ニ_シト↠念^ジタマフ↢諸^ノ過去･当来､若^シハ他方仏国^ノ今現在^ノ仏^ヲ↡｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ 諸天しょてんありて来きたりてなんぢに教おしふるや､ 諸仏しょぶつのなんぢに教おしへてわれに問とはしむるや｡ なんぢみづから智ちより出いづるやと｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､有^リテ↢諸天↡来0203^リテ教^フルヤ↠汝^ニ､諸仏^ノ教^ヘテ↠汝^ニ令^ムル↠問^ハ↠我^ニ耶｡若自^ラ従^リ↠智出^ヅル乎^ト｡

阿あ難なん仏ぶつにまうしてまうさく､ また諸天しょてんにてもなく諸仏しょぶつの教おしへにてもなし｡ われいま仏ぶつに問とひたてまつるは､ みづから意こころより出いで来きたりて仏ぶつにまうしたてまつるのみ｡

○阿難白^シテ↠仏^ニ言^ク､亦無^ク↢諸天^ニテモ↡無^シ↢諸仏^ノ教^ニテモ↡｡我今問^{ヒタテマツル}↠仏^ニ者､自^ラ従^リ↠意出^デ来^リテ白^{シタテマツル}↠仏^ニ耳｡

仏ぶつの坐起ざき､ もしは行ぎょう出入しゅつにゅう､ 至し到とうするところ､ まさに作為さいすべきところ､ まさに教勅きょうちょくすべきところあるごとに､ われすなはち仏ぶつ意いを知しる｡

●毎^ニ↧仏^ノ坐起､若^シハ行出入､有^ル↦所↢至到^スル↡､所↠当^ニ_キ↢作為^ス↡､所↞当^ニ_キ↢教勅^ス↡､我輒^チ知^ル↢仏意^ヲ↡｡

いま仏ぶつ独ひとりまさに展転てんでんしてあひ思おもひたまふべし｡ ゆゑに面色めんしき光こう明みょうすなはちかくのごとくならしむるのみと｡

○今仏独^リ当^ニ_シ↢展転^シテ相思^ヒタマフ↡｡故^ニ使^ムル↢面色光明乃^チ如^クナラ↟此^クノ耳^ト｡

仏ぶつのたまはく､ 善哉ぜんざい阿あ難なん､ なんぢが問とへるところのものは､ 甚深じんじんにして快け善ぜんなり､ 度ど脱だつするところ多おおし｡ なんぢが仏ぶつに問とへるものは､ 一いち天てん下げの阿羅あら漢かん・辟びゃく支し仏ぶつを供く養ようし諸天しょてん・人民にんみんおよび蜎けん飛ぴ蠕動ねんどうの類たぐいに布施ふせして劫こうを累かさぬるに勝すぐるること百ひゃく千万せんまん億倍おくばいなりと｡

○仏言^ク､善哉阿難､若^ガ所^ノ↠問^ヘル者^ハ､甚深^ニシテ快善^ナリ､多^シ↠所↢度脱^スル↡｡若^ガ問^ヘル↠仏^ニ者^ハ､勝^ルルコト↧於供↢養^シ一天下^ノ阿羅漢･辟支仏^ヲ↡布↢施^シテ諸天･人民及^ビ蜎飛蠕動之類^ニ↡累^ヌルニ↞劫^ヲ百千万億倍^ナリト矣｡

仏ぶつのたまはく､ 阿あ難なん､ いま諸天しょてん・帝王たいおう・人民にんみんおよび蜎けん飛ぴ蠕動ねんどうの類たぐい､ なんぢみなこれを度ど脱だつすと｡

○仏言^ク､阿難､今諸天･帝王･人民及^ビ蜎飛蠕動之類､汝皆度↢脱^スト之^ヲ↡｡

仏ぶつのたまはく､ 仏ぶつは威い神じんはなはだ重おもくして当あたりがたし｡ なんぢが問とへるところのものはおほきに深ふかし｡ なんぢすなはち仏所ぶっしょに慈じ心しんありて､ 諸天しょてん・人民にんみんもしは比丘びく・比丘びく尼に・優婆うば塞そく・優婆うば夷いを哀あわれむことおほきに善よし｡ まさに爾々ににみなこれを過度かどすべしと｡

○仏言^ク､仏^ハ威神甚^ダ重^クシテ難^シ↠当^リ｡若^ガ所^ノ↠問^ヘル者^ハ大^ニ深^シ｡汝乃^チ慈↢心^アリテ於仏所^ニ↡､哀^ムコト↢諸天･人民若^シハ比丘･比丘尼･優婆塞･優婆夷^ヲ↡大^ニ善^シ｡当^ニ_シト↣爾＊爾皆過↢度^ス之^ヲ↡｡

▼仏ぶつ､ 阿あ難なんに語かたりたまはく､ 世せ間けんに優う曇どん鉢ば樹じゅあり､ ただ実みありて華はなあることなし､ 天てん下げに仏ぶつましますは､ すなはち華はなありて出いづるがごときのみ｡ 世せ間けんに仏ぶつましますははなはだ値もうあふことを得えがたし｡ いまわれ仏ぶつとなりて天てん下げに出いでたり｡

○仏語^{リタマハク}↢阿難^ニ､如^キ↧世間^ニ有^リ↢優曇鉢樹↡､但有^リテ↠実無^シ↠有^ルコト↠華､天下^ニ有^スハ↠仏､乃^チ有^リテ↠華出^ヅルガ↥耳｡世間^ニ有^スハ↠仏甚^ダ難^シ↠得↠値^フコトヲ｡今我作^リテ↠仏^ト出^デタリ↢於天下^ニ↡｡

◆なんぢ大徳だいとくありて聡そう明みょう善心ぜんしんにしてあらかじめ仏ぶつ意いを知しるに､ なんぢみだりに仏辺ぶっぺんにありて仏ぶつに侍つかへずと｡ なんぢいま問とへるところ､ よく聴ききあきらかに聴きけと｡

●若有^リテ↢大徳↡聡明善心^ニシテ予^メ知^ルニ↢仏意^ヲ↡､若不^ト↧妄^ニ在^リテ↢仏辺^ニ↡侍^ヘ↞仏^ニ也｡若今所↠問^ヘル､善^ク聴^キ諦^ニ聴^ケト｡

二 正宗分
　 Ⅰ 菩薩発願
　 　 ⅰ 三十四仏

【2】 仏ぶつ､ 阿あ難なんに語かたりたまはく､ 前さきの已い過去かこの劫こう､ 大衆だいしゅ多たにして計かぞふべからず､ 辺幅へんぷくなく議はかるべからず､ すなはちその時とき過去かこの仏ぶつましましき､ 定じょう光こう如来にょらいと名なづく｡

○仏語^{リタマハク}↢阿難^ニ↡､前^ノ已過去^ノ劫､大衆多^ニシテ不↠可^カラ↠計^フ､無^ク↢辺幅↡不↠可^カラ↢議^ル､＊乃^チ爾^ノ時有^シキ↢過去^ノ仏↡､名^ク↢＊定光如来^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて曜光ようこうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 日月にちがつ香こうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 安あん明みょう山せんと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 日月にちがつ面めんと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 無む塵じん垢くと名なづく｡

○復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢曜光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢日月香^ト↡｡復次0204^ニ有^ス↠仏､名^ク↢安明山^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢日月面^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢無塵垢^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 無む沾てん汚おと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて如にょ龍りゅう無む所しょ不ふ伏ぶくといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて日光にっこうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 大だい音王おんおうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 宝潔ほうけつ明みょうと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢無沾汚^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢如竜無所不伏^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢日光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢大音王^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢宝潔明^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて金蔵こんぞうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 焔えん宝光ほうこうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて有挙うこ地じといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて琉璃るり光こうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 日月にちがつ光こうと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢金蔵^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢焔宝光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢有挙地^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢琉璃光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢＊日月光^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて日音にっとん声じょうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 光こう明みょう華けと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 神通じんずう遊持ゆじ意い如海にょかいと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 嗟歎しゃたん光こうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 具ぐ足そく宝潔ほうけつと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢日音声^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢光明華^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢神通遊持意如海^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢嗟歎光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢具足宝潔^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 光開こうかい化けと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて大だい香聞こうもんといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて降ごう棄き恚い嫉しつといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 妙みょう琉璃るり紫磨しま金焔こんえんと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 心しん持じ道どう華け無む能のう過か者しゃと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢光開化^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢大香聞^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢降棄恚嫉^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢妙琉璃紫磨金焔^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢心持道華无能過者^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 積しゃく衆じゅ華けと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 水すい月光がつこうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 除衆じょしゅ冥みょうと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 日光にっこう蓋がいと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 温おん和わ如来にょらいと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢積衆華^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢水月光^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢除衆冥^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ク↢日光蓋^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢温和如来^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて法ほう意いといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 師子しし威い象ぞう王おう歩ぶと名なづく｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて世せ豪ごうといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 名なづけて浄じょう音おんといふ｡ また次つぎに仏ぶつまします､ 不可ふか勝しょうと名なづく｡

^～復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢法意^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ウ↢師子威象王歩^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢世豪^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､名^ケテ曰^フ↢浄音^ト↡｡復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢不可勝^ト↡｡

また次つぎに仏ぶつまします､ 楼夷るい亘こう羅らと名なづく｡ うちにましまして教きょう授じゅしたまふこと四し十じゅう二に劫こうなり｡ みなすでに過すぎ去さりたまひき｡

○復次^ニ有^ス↠仏､＊名^ク↢楼夷亘羅^ト↡｡○在^シテ↠中^ニ教授^{シタマフコト}四十二劫^ナリ｡○皆已^ニ過^ギ去^{リタマヒキ}｡

すなはちその劫こうの時とき仏ぶつとなれり｡ 天てん上じょう天てん下げ人にん中ちゅうの雄おう､ 経きょう道どう法ほう中ちゅうの勇ゆう猛みょうの将しょうなり｡ 仏ぶつ､ 諸天しょてんおよび世せの人民にんみんのために､ 経きょうを説とき道どうを講こうず､ よく世せ饒にょう王おうに過すぎたるものなし｡

●乃^チ爾^ノ劫^ノ時作^レリ↠仏^ト｡天上天下人中之雄､経道法中^ノ勇猛之将^ナリ｡仏為^ニ↢諸天及^ビ世^ノ人民^ノ↡､説^キ↠経^ヲ講^ズ↠道^ヲ､莫^シ↣能^ク過^ギタル↢者世0205饒王^ニ↡｡

経きょう道どうを聞きき歓かん喜ぎし開かい解げして､ すなはち国こく位いを棄すて､ 行ぎょうじて比丘びくとなり､ 曇どん摩迦まか留ると名なづく｡ 菩ぼ薩さつ意いを発おこし人ひととなり高才こうざい､ 智慧ちえ勇ゆう猛みょうにして､ よく踰こゆるものなし｡ 世よと絶ぜつ異いせり｡

○聞^キ↢経道^ヲ↡歓喜^シ開解^シテ､便^チ棄^テ↢国位^ヲ↡､行^ジテ作^リ↢比丘^ト↡､名^ク↢曇摩迦留^ト↡｡発^シテ↢菩薩意^ヲ↡為^リ↠人^ト高才､智慧勇猛^ニシテ､无^シ↢能^ク踰^ユル者↡｡与↠世絶異^セリ｡

二 Ⅰ ⅱ 讃仏偈

世せ饒にょう王仏おうぶつの所みもとに到いたりて､ 稽首けいしゅして礼らいをなし､ 長じょう跪き叉手しゃしゅし､ 仏ぶつを称しょう讃さんしてまうさく､

○到^リテ↢世饒王仏^ノ所^ニ↡､稽首^シテ為^シ↠礼^ヲ､長跪叉手^シ､称↢讃^シテ仏^ヲ↡言^ク､

無む量りょうの光曜こうよう　威い神じん極きわまりあることなし

かくのごときの焔えん明みょう　よくともに等ひとしきものなし

もしは日ひ・摩尼まに・火ひ・月つき・水みずの形かたちをもつてするも

その景ひかり及およぶべからず　その色いろもまた比くらべがたく

顔色げんしき称量しょうりょうしがたし　一切いっさい世せの最さいなり

かくのごときの大だい音おん声じょう　もろもろの無む数しゅ刹せつに遍へんす

あるいは三昧さんまい定じょう・精しょう進じんおよび智慧ちえをもつて

威い徳とく輩ともがらあることなし　殊しゅ勝しょうにしてまた希有けうなり

深じん微みにあきらかに善念ぜんねんし　これより仏法ぶっぽうを得う

持じ覚かく海うみのごとく　その限かぎり底そこあることなし

瞋しん恚におよび愚痴ぐちは　世せ尊そんのなきところなり

仏ぶつの世せ雄おうなるを嗟歎しゃたんするに　終しゅう始し厭足えんそくなし

仏ぶつは好こう花け樹じゅのごとく　愛あい楽ぎょうせざるものなし

処々しょしょの人民にんみん見みて　一切いっさいみな歓かん喜ぎす

われ作さ仏ぶつせしめん時とき　願ねがはくは法王ほうおうのごとく

生しょう死じを過度かどし　解げ脱だつせざるものなからしめん

檀だん施せ・調じょう伏ぶく意い・戒かい・忍にんおよび精しょう進じん

かくのごときの三昧さんまい定じょう・智慧ちえ上じょう最さいとならん

われ誓ちかふ仏ぶつを得えば　あまねくこの事じを逮得たいとくして

一切いっさいもろもろの恐懼くく　われために大安だいあんを獲えしめん

たとひ百ひゃく千億せんおく万まん那な術じゅつの仏ぶつあらんに

かくのごときの仏ぶつの数かず　恒水ごうすいの沙いさごのごとくならしめ

計かぞふるに沙等すなとうの仏ぶつをもつてす　一切いっさいみな供く養ようせんよりは

正しょう道どうを求もとめて　堅勇けんゆうにして怯おそれざるにはしかず

たとへば恒水ごうすいのなかの　流る沙しゃのごとき世せ界かい

また倍ばいして計かぞふべからざる　無む数しゅの刹せつ土ど

光焔こうえん一切いっさい炤あきらかに　この諸数しょしゅの国くにに遍へんす

かくのごときの精しょう進じん力りき　威い神じん量はかるべきことかたし

われ世せ雄おうとならんに　国こく土ど最さい第一だいいちならしめん

その衆しゅはことに妙みょう好こうにして　道どう場じょうは諸刹しょせつに踰こへ

国くには泥洹ないおん界かいのごとく　しかも等双とうそうあることなからん

われまさにつねに愍哀あいみんして　一切いっさいの人にんを度ど脱だつせん

十方じっぽうより往おう生じょうせんもの　その心悦しんえつ清浄しょうじょうに

すでにわが国くにに来到らいとうせば　快け楽らくにして喜よろこび安隠あんのんならん

幸ねがはくは仏ぶつ信しん明みょうを見あらわしたまへ　これわが等一だいいちの証しょうなり

発願ほつがんかしこにあり　精しょう進じんして欲ほっするところを力つとめん

十方じっぽうのもろもろの世せ尊そん　みな無礙むげの慧えまします

つねにこの尊雄そんおうを念ねんじ　わが心こころの所しょ行ぎょうを知しりたまへ

わが身みをして　もろもろの苦く毒どくのなかに止し住じゅうせしむとも

わが行ぎょう精しょう進じんにつとめて　これを忍しのびてつひに悔くいじと

二 Ⅰ ⅲ 菩薩選択

【3】 法ほう宝蔵ほうぞう比丘びくこれを説とき､ 世せ饒にょう王おう如来にょらい・至し真しん・等とう正しょう覚がくを唱しょう讃さんしをはり､ 意こころを発おこして無む上じょう正しょう真道しんどうの最さい正しょう覚がくを求もとめんと欲ほっす｡ われこの願がんを立たつること､ 多陀ただ竭かつ仏ぶつのごとく､ あらゆるものの願がんことごとくこれを得えて､ 人ひとの勤ごん苦く生しょう死じの根本こんぽんを抜ぬきて､ ことごとく仏ぶつのごとくならしめん｡

○法宝蔵比丘説^キ↠此^ヲ､唱↢讃^シ世饒王如来･至真･等正覚^ヲ↡已^リ､発^シテ↠意^ヲ欲^ス↠求^メムト↢無上正真道^ノ最正覚^ヲ↡｡我立^ツルコト↢是^ノ願^ヲ↡､如^ク↢多陀竭仏^ノ↡､所有者^ノ願悉^ク得^テ↠之^ヲ､抜^キテ↢人^ノ勤苦生死^ノ根本^ヲ↡､悉^ク令^メム↠如^クナラ↠仏^ノ｡

唯ねがはくはために経きょうを説ときたまへ｡ 施ほどこすべきところを行ぎょうじて､ 疾とく決けつを得えしめん｡ われ仏ぶつとならん時とき､ 及およぶものなからしめん｡ 願ねがはくは仏ぶつわがために諸仏しょぶっ国こくの功く徳どくを説ときたまへ､ われまさに奉持ぶじすべし｡ まさにこのなかに住じゅうして､ 願がんを取とりて仏ぶつとなり､ 国くにもまたかくのごとくなるべしと｡

○唯ネガ^ハクハ為^ニ説^キタマヘ↠経^ヲ｡所^ヲ↠可^キ↠施^ス行^ジテ､令^メム↢疾^ク得↟決^ヲ｡我作^ラム↠仏^ト時､令^メム↠無^カラ↢及^ブ者↡｡願^クハ仏為^ニ↠我^ガ説^キタマヘ↢諸仏国^ノ功徳^ヲ↡､我当^ニ_シ↢奉持^ス↡｡当^ニ_シト↢那コ^ノ中^ニ住^シテ､取^リテ↠願^ヲ作^リ↠仏^ト､国^モ亦如^クナル↟是^クノ｡

▼仏ぶつ､ 阿あ難なんに語かたりたまはく､ その世せ饒にょう王仏おうぶつその高こう明みょうの所願しょがんの快け善ぜんなるを知しりて､ すなはち法ほう宝蔵ほうぞう菩ぼ薩さつのために経きょうを説ときてのたまはく､

○仏語^{リタマハク}↢阿難^ニ↡､其^ノ世饒王仏知^リテ↢其^ノ高明^ノ所願^ノ快善^ナルヲ↡､即^チ為^ニ↢法0207宝蔵菩薩^ノ↡説^キテ↠経^ヲ言^ク､

たとへば大海だいかいの水みず､ 一人いちにんにしてこれを升量しょうりょうせんに､ 一劫いっこうにして止やまずは､ なほ枯こ尽じんして海うみをして空竭くうかつならしめその底泥たいでいを得うべきがごとし｡ 人ひと至し心しんに道どうを求もとめんに､ いかにしてかまさに得うべからざらんや｡ 求ぐ索しゃくし精しょう進じんして休止くしせざれば､ かならず心しん中ちゅう所欲しょよくの願がんを得うべきのみと｡

○譬^ヘバ如^シ↫大海^ノ水､一人^ニシテ＊升↢量^セムニ之^ヲ↡､一劫^ニシテ不^ハ↠止^マ､尚可^キガ↪枯尽^シテ令^メ↢海^ヲシテ空竭^ナラ↡得↩其^ノ底泥^ヲ↨｡人至心^ニ求^メムニ↠道^ヲ､何而イカニシテカ当^ニ不^ラム↠可^カラ↠得乎｡求索^シ精＊進^シテ不^レバ↢休止^セ↡者､会^ズ得^ベキ↢心中所欲^ノ願^ヲ↡耳^ト｡

【4】 法ほう宝蔵ほうぞう菩ぼ薩さつ､ 世せ饒にょう王仏おうぶつの経きょうを説ときたまふことかくのごとくなるを聞ききて､ すなはちおほきに歓かん喜ぎし踊ゆ躍やくす｡

●法宝蔵菩薩聞^キテ↢世饒王仏^ノ説^{キタマフコト}↠経^ヲ如^クナルヲ↟是^クノ､則^チ大^ニ歓喜^シ踊躍^ス｡

▼その仏ぶつすなはちために二に百ひゃく一いち十じゅう億おくの仏国ぶっこくのなかの諸天しょてん・人民にんみんの善悪ぜんあく､ 国こく土どの好醜こうしゅを選せん択じゃくして､ ために心しん中ちゅうの所願しょがんを選えらばしめ､ 用もちゐてこれを与あたふ｡

○其^ノ仏則^チ為^ニ▼選↢択^シテ二百一十億^ノ仏国^ノ中^ノ諸天･人民^ノ善悪､国土之好醜^ヲ↡､為^ニ選^バシメ↢心中^ノ所願^ヲ↡､用^ヰテ与^フ↠之^ヲ｡

世せ饒にょう王仏おうぶつ経きょうを説ときたまふことをはりて､ 法ほう宝蔵ほうぞう菩ぼ薩さつすなはちその心こころを一いつにして､ すなはち天眼てんげんを得えて徹てっ視ししてことごとくみづから二に百ひゃく一いち十じゅう億おくの諸仏しょぶっ国こくのなかの諸天しょてん・人民にんみんの善悪ぜんあく､ 国こく土どの好醜こうしゅを見みて､

○世饒王仏説^{キタマフコト}↠経^ヲ竟^リテ､法宝蔵菩薩便^チ壹^ニシテ↢其^ノ心^ヲ↡､則^チ得^テ↢天眼^ヲ↡徹視^シテ悉^ク自^ラ見^テ↢二百一十億^ノ諸仏国^ノ中^ノ諸天･人民之善悪､国土之好醜^ヲ↡､

すなはち心しん所欲しょよくの願がんを選えらびて､ すなはちこの二に十じゅう四し願がん経きょうを結得けっとくし､

○則^チ選^ビテ↢心所欲^ノ願^ヲ↡､便^チ▼結↢得^シ是^ノ二十四願経^ヲ↡､

すなはちこれを奉ぶ行ぎょうすること精しょう進じん勇ゆう猛みょうに､ 勤ごん苦くし求ぐ索しゃくす｡

○則^チ奉↢行^スルコト之^ヲ↡精進勇猛^ニ､勤苦^シ求索^ス｡

かくのごとくなること無む央数おうしゅ劫こうなり｡

○如^{クナルコト}↠是^クノ無央数劫^ナリ｡

師事しじし供く養ようするところの諸仏しょぶつ・已い過去かこの仏ぶつもまた無む央数おうしゅなり｡

●所^ノ↢師事^シ供養^スル↡＊諸仏･已過去^ノ仏^モ亦无央数^ナリ｡

その法ほう宝蔵ほうぞう菩ぼ薩さつそのしかうして後のちに至いたりてみづから致いたして作さ仏ぶつするを得えて､ 無む量りょう清浄しょうじょう覚かくと名なづく｡ 最尊さいそん智慧ちえ勇ゆう猛みょうにして光こう明みょう比ならびなし｡ いま現在げんざいの所しょ居ごの国くにはなはだ快け善ぜんなり｡ 他た方ほうの異い仏国ぶっこくにありて､ 八方はっぽう上じょう下げの無む央数おうしゅの諸天しょてん・人民にんみんおよび蜎けん飛ぴ蠕動ねんどうの類たぐいを教きょう授じゅするに､ 憂苦うくを過度かどし解げ脱だつするを得えざるはなしと｡

●其^ノ法宝蔵菩薩至^リテ↢＊其^ノ然^シテ後^ニ↡自^ラ致^シテ得^テ↢作仏^スルヲ↡､名^ク↢▼無量清浄覚^ト↡｡最尊智慧勇猛^ニシテ光明無^シ↠比｡今現在^ノ所居^ノ国甚^ダ快善^ナリ｡在^リテ↢他方^ノ異仏国^ニ↡､教↢授^スルニ八方上下^ノ無央数^ノ諸天･人民及^ビ蜎飛蠕動之類^ヲ↡､莫^シト↠不^ルハ↠得↤過↢度^シ解↣脱^スルヲ憂苦^ヲ↡者｡

二 Ⅰ ⅳ 二十四願

無む量りょう清浄しょうじょう仏ぶつ､ 菩ぼ薩さつたりし時とき､ つねにこの二に十じゅう四し願がんを奉ぶ行ぎょうして､ 珍宝ちんぽうのごとく愛あい重じゅうし保持ほじし恭く順じゅんし､ 精しょう進じんにしてもっぱらこれを行ぎょうず｡ 衆しゅと超ちょう絶ぜつし卓然たくねんとして異いあり｡ みなよく及およぶものあることなしと｡

●无量清浄仏為^リシ↢菩薩↡時､常^ニ奉↢行^シテ是^ノ二十四願^ヲ↡､珍宝^ノゴトク愛重^シ保持^シ恭順^シ､精進^ニシテ禅モハ^ラ行^ズ↠之^ヲ｡与↠衆超絶^シ卓然^トシテ有^リ↠異｡皆無^シト↠有^ルコト↢能^ク及^ブ者↡｡

仏ぶつのたまはく､ なんらをか二に十じゅう四し願がんとなす｡

●仏言^ク､何等^ヲカ為^ス↢二0208十四願^ト↡者｡

一いちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうに地じ獄ごく・禽きん獣じゅう・餓鬼がき・蜎けん飛ぴ蠕動ねんどうの類たぐいあることなからしめん｡ この願がんを得えばすなはち作さ仏ぶつせん｡ この願がんに従したがふことを得えずはつひに作さ仏ぶつせじと｡

○一^ニ､我作仏^セム時､令^メム↢我^ガ国中^ニ無^カラ↟有^ルコト↢地獄･禽獣･餓鬼･蜎飛蠕動之類↡｡得^バ↢是^ノ願^ヲ↡乃^チ作仏^セム｡不^ハ↠得↠従^フコトヲ↢是^ノ願^ニ↡終^ニ不^ト↢作仏^セ↡｡

二にに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうの人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ わが国くにより去さりて､ また地じ獄ごく・餓鬼がき・禽きん獣じゅう・蠕動ねんどうに更かえらざらしめん｡ そのなかに生しょうずることあらば､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○二^ニ､我作仏^セム時､令^メム↫我^ガ国中^ノ人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､従^リ↢我^ガ国↡去^リテ､不^ラ↪復更^ラ↩地獄･餓鬼･禽獣･蠕動^ニ↨｡有^ラバ↠生^ズルコト↢其^ノ中^ニ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

三さんに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ 一いち色類しきるいの金色こんじきならずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○三^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､不^ハ↢一色類^ノ金色^ナラ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

四しに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ 天人てんにん・世せ間人けんにんに異いあらば､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○四^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､天人･世間人^ニ有^ラバ↠異者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

五ごに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ みなみづから従じゅう来らいするところの生しょうの本末ほんまつ､ 従じゅう来らいするところの十じゅう億劫おくこうの宿命しゅくみょうを推おして､ ことごとく従じゅう来らいするところの生しょうを知ち念ねんせずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○五^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､皆自^ラ推^シテ↧所^ノ↢従来^スル↡生^ノ本末､所^ノ↢従来^スル↡十億劫^ノ宿命^ヲ↥､不^ハ↧悉^ク知↦念^セ所^ノ↢従来^スル↡生^ヲ↥､我不^ト↢作仏^セ↡｡

六ろくに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ ことごとく徹てっ視しせずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○六^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､不^ハ↢悉^ク徹視^セ↡､我不^ト↢作仏^セ↡｡

七しちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ ことごとく他た人にんの心しん中ちゅうの所念しょねんを知しらずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○七^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､不^ハ↣悉^ク知^ラ↢他人^ノ心中^ノ所念^ヲ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

八はちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうの人民にんみん､ ことごとく飛ひせずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○八^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国中^ノ人民､不^ハ↢悉^ク飛^セ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

九くに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうの人民にんみん､ ことごとく徹てっ聴ちょうせずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○九^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国中^ノ人民､不^ハ↢悉^ク徹聴^セ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅうに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうの人民にんみん､ 愛欲あいよくあらば､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○十0209^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国中^ノ人民､有^ラバ↢愛欲↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう一いちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国こく中ちゅうの人民にんみん､ 尽般じんはつ泥洹ないおんに住じゅう止しせん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十一^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国中^ノ人民､住↢止^セム尽般泥洹^ニ↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう二にに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの弟子でし､ 八方はっぽう上じょう下げのおのおの千億せんおく仏国ぶっこく中ちゅうの諸天しょてん・人民にんみん・蠕動ねんどうの類たぐいをして*縁えん一覚いちかく・大だい弟子でしとならしめ､ みな禅ぜん一心いっしんにともにわが国こく中ちゅうのもろもろの弟子でしを数かぞへて､ 百ひゃく億劫おくこうに住じゅう至しすとも､ よく数かぞふものなからん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十二^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ弟子､令^メ↢八方上下^ノ各^ノ千億仏国中^ノ諸天･人民･蠕動之類^ヲシテ作^ラ↢縁一覚･大弟子^ト↡､皆禅一心^ニ共^ニ数^ヘテ↢我^ガ国中^ノ諸^ノ弟子^ヲ↡､住↢至^ストモ百億劫^ニ↡､無^カラム↢能^ク数^フ者↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう三さんに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが光こう明みょうをして日月にちがつ・諸仏しょぶつの明みょうに勝すぐるること百ひゃく億万おくまん倍ばいならしめ､ 無む数しゅの天てん下げの窈よう冥みょうの処ところを炤てらして､ みなつねに大だい明みょうなるべし｡ 諸天しょてん・人民にんみん・蠕動ねんどうの類たぐい､ わが光こう明みょうを見みて､ 慈じ心しんをもつて善ぜんをなしわが国くにに来らい生しょうせざるはなけん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十三^ニ､我作仏^セム時､令^メ↧我^ガ光明^ヲシテ勝^ルルコト↢於日月･諸仏之明^ニ↡百億万倍^ナラ↥､炤テラ^シテ↢無数^ノ天下^ノ窈冥之処^ヲ↡､皆常^ニ大明^ナルベシ｡諸天･人民･蠕動之類､▼見^テ↢我^ガ光明^ヲ↡､莫^ケム↠不^ルハ↣慈心^ヲモテ作^シ↠善^ヲ来↢生^セ我^ガ国^ニ↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう四しに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 八方はっぽう上じょう下げの無む数しゅの仏国ぶっこくの諸天しょてん・人民にんみん・蠕動ねんどうの類たぐいをして縁えん一覚いちかく・果か証しょうの弟子でしを得えしめ､ 坐ざ禅ぜん一心いっしんにともにわが年寿ねんじゅ幾千いくせん万億まんおく劫こうなるを計かぞへ知しらんと欲ほっするに､ よく寿いのちの涯底がいたいを知しるものなからしめん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十四^ニ､我作仏^セム時､令^テ↢八方上下^ノ無数^ノ仏国^ノ諸天･人民･蠕動之類^ヲ↡令^メ↠得↢縁一覚･果証^ノ弟子^ヲ↡､坐禅一心^ニ欲^スルニ↣共^ニ計^ヘ↢知^ラムト我^ガ年寿幾千万億劫^ナルヲ↡､令^メム↠無^カラ↧能^ク知^ル↢寿^ノ＊涯底^ヲ↡者↥｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう五ごに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 人民にんみんわが国くにに来らい生しょうするものあらんに､ わが国こく中ちゅうの人民にんみんの所願しょがんをば除のぞき､ 余よの人民にんみんの寿じゅ命みょうよく計かぞふるものあることなけん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十五^ニ､我作仏^セム時､人民有^ラムニ↧来↢生^スル我^ガ国^ニ↡者↥､除^キ↢我^ガ国中^ノ人民^ノ所願^ヲバ↡､余^ノ人民^ノ寿命无^ケム↠有^ルコト↢能^ク計^フル者↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう六ろくに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 国こく中ちゅうの人民にんみんみな悪心あくしんあることなからしめん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十六^ニ､我作仏^セム時､国中^ノ人民皆使^メム↠莫^ラ↠有^ルコト↢悪心↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう七しちに､ ▼われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが名なをして八方はっぽう上じょう下げの無む数しゅの仏国ぶっこくに聞きかしめん｡ 諸仏しょぶつおのおの弟子でし衆しゅのなかにおいて､ わが功く徳どく・国こく土どの善ぜんを歎たんぜん｡ 諸天しょてん・人民にんみん・蠕動ねんどうの類たぐいわが名みょう字じを聞ききて､ みなことごとく踊ゆ躍やくして､ わが国くにに来らい生しょうせん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○▼十0210七^ニ､我作仏^セム時､令^メム↣我^ガ名^ヲシテ聞^カ↢八方上下^ノ無数^ノ仏国^ニ↡｡諸仏各^ノ於^テ↢弟子衆^ノ中^ニ↡､歎^ゼム↢我^ガ功徳･国＊土之善^ヲ↡｡諸天･人民･蠕動之類聞^キテ↢我^ガ名字^ヲ↡､皆悉^ク踊躍^シテ､来↢生^セム我^ガ国^ニ↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう八はちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ 諸しょ仏国ぶっこくの人民にんみん､ 菩ぼ薩さつ道どうをなすものあり､ つねにわれを念ねんじて浄じょう潔けつ心しんならんに､ 寿いのち終おわる時とき､ われ不可ふか計けの比丘びく衆しゅとともに飛ひ行ぎょうしてこれを迎むかへ､ ともに前まえにありて立たち､ すなはち還かえりてわが国くにに生しょうじて､ 阿あ惟ゆい越おっ致ちとならん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十八^ニ､我作仏^セム時､諸仏国^ノ人民､有^リ↧作^ス↢菩薩道^ヲ↡者↥､常^ニ念^ジテ↠我^ヲ浄潔心^ナラムニ､寿終^ル時､▼我与^ニ↢不可計^ノ比丘衆^ト↡飛行^シテ迎^ヘ↠之^ヲ､共^ニ在^リテ↠前^ニ立^チ､即^チ還^リテ生^ジテ↢我^ガ国^ニ↡､作^ラム↢阿惟越致^ト↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

十じゅう九くに､ ▼われ作さ仏ぶつせん時とき､ 他た方ほう仏国ぶっこくの人民にんみん､ 前ぜん世せに悪あくをなすに､ わが名みょう字じを聞きき､ およびまさしく道どうをなし､ わが国くにに来らい生しょうせんと欲ほっせん｡ 寿いのち終おへてみなまた三さん悪道まくどうに更かえらず､ すなはちわが国くにに生うまれて心こころの所願しょがんのごとくあらしめん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○十九^ニ､我作仏^セム時､他方仏国^ノ人民､前世^ニ為^スニ↠悪^ヲ､聞^キ↢我^ガ名字^ヲ↡､及^ビ正^シク為^シ↠道^ヲ､欲^セム↣来↢生^セムト我^ガ国^ニ↡｡寿終^ヘテ皆令^メム↧不↣復更^ラ↢三悪道^ニ↡､則^チ生^レテ↢我^ガ国^ニ↡在^ラ↦心^ノ所願^ノゴトク↥｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

二に十じゅうに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの菩ぼ薩さつ､ 一いっ生しょうに等ひとしくしてこの余よ願がん功く徳どくを置おかざらん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○二十^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ菩薩､不^ラム↣一生^ニ等^シクシテ置^カ↢是^ノ余願功徳^ヲ↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

二に十じゅう一いちに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの菩ぼ薩さつ､ ことごとく三さん十じゅう二に相そうならずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○二十一^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ菩薩､不^ハ↢悉^ク三十二相^ナラ↡者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

二に十じゅう二にに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの菩ぼ薩さつ､ ともに八方はっぽう上じょう下げの無む数しゅの諸仏しょぶつを供く養ようせんと欲ほっせんに､ みな飛ひ行ぎょうせしめ､ 万種まんじゅ自じ然ねんのものを得えんと欲ほっせば､ すなはちみな前まえにあり､ 持じ用ゆうして諸仏しょぶつを供く養ようし､ ことごとく遍へんしをはりて後のち､ 日ひいまだ中ちゅうならざるに､ すなはちわが国くにに還かえらん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

○二十二^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ菩薩､欲^セムニ↢共^ニ供↢養^セムト八方上下^ノ無数^ノ諸仏^ヲ↡､皆令^メ↢飛行^セ↡､欲^セバ↠得^ムト↢万種自然之物^ヲ↡､則^チ皆在^リ↠前^ニ､持用^シテ供↢養^シ諸仏^ヲ↡､悉^ク遍^シ已^リテ後､日0211未^ダ_ルニ↠中^ナラ､則^チ還^ラム↢我^ガ国^ニ↡｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

二に十じゅう三さんに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの菩ぼ薩さつ､ 飯ぼんせんと欲ほっする時とき､ すなはち七宝しっぽうの鉢はちのなかに自じ然ねんに百ひゃく味みの飲食おんじきを生しょうじて前まえにあり､ 食じきしをはらば鉢はちみな自じ然ねんに去さらん｡ しからずはわれ作さ仏ぶつせじと｡

●二十三^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ菩薩､欲^スル↠飯^セムト時^ハ､則^チ七宝^ノ鉢^ノ中^ニ生^ジテ↢自然^ノ百味^ノ＊飲食^ヲ↡在^リ↠前^ニ､食^シ已^ラバ鉢皆自然^ニ去^ラム｡不^ハ↠爾^ラ者我不^ト↢作仏^セ↡｡

二に十じゅう四しに､ われ作さ仏ぶつせん時とき､ わが国くにのもろもろの菩ぼ薩さつ､ 経きょうを説とき道どうを行ぎょうずること仏ぶつのごとくならずは､ われ作さ仏ぶつせじと｡

○二十四^ニ､我作仏^セム時､我^ガ国^ノ諸^ノ菩薩､説^キ↠経^ヲ行^ズルコト↠道^ヲ不^ハ↠如^クナラ↠仏^ノ者､我不^ト↢作仏^セ↡｡

二 Ⅱ 菩薩修行

【5】 仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ 無む量りょう清浄しょうじょう仏ぶつ､ 菩ぼ薩さつたりし時とき､ つねにこの二に十じゅう四し願がんを奉ぶ行ぎょうし､

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､無量清浄仏為^リシ↢菩薩↡時､常^ニ奉↢行^シ是^ノ二十四願^ヲ↡､

分檀ぶんだん布施ふせして道禁どうきんを犯おかさず､ 忍辱にんにく・精しょう進じん・一心いっしん・智慧ちえをもつて志し願がんつねに勇ゆう猛みょうに､ 経きょう法ぼうを毀そしらず求ぐ索しゃくして懈おこたらず､

○分檀布施^シテ不↠犯^サ↢道禁^ヲ↡､忍辱･精進･一心･智慧^ヲモテ志願常^ニ勇猛^ニ､不↠毀^ラ↢経法^ヲ↡求索^シテ不↠懈^ラ､

つねに独ひとりにして国くにを棄すて王おうを捐すてて､ 財色ざいしきを絶ぜっ去こし､ 精明しょうみょうに求ぐ願がんして適ちゃく莫まくするところなく､

○毎^ニ独^リニシテ棄^テ↠国^ヲ捐^テテ↠王^ヲ､絶↢去^シ財色^ヲ↡､精明^ニ求願^シテ無^ク↠所↢適莫^スル↡､

功こうを積つみ徳とくを累かさぬること無む央数おうしゅ劫こうにして､ みづから作さ仏ぶつを致いたし､ ことごとくみなこれを得えてその功こうを忘わすれずと｡