【名号】
◎一、十字名号
帰命尽十方无光如来（蓮台）
(天部)
无量寿如来会言
▲若我成仏国中有
◗情若不決定成等
◗正覚証大涅槃
◗者不取菩提
(地部)
无量寿経優婆
提舎願生偈曰
▲世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽国
◆我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相応
愚禿親鸞敬信尊号
八十四歳書之
(裏書)
方便法身尊号 *康元元丙辰十月廿五日書之
◎二、0894八字名号
南无不可思議光仏（蓮台）
(天部)
大無量寿経言
▲設我得仏十方
◗世界无量諸仏不
◗悉咨嗟称我名
◗者不取正覚
(地部)
又言
▲我建超世願必至无上道
◗斯願不満足誓不成正覚
◗我於无量劫不為大施主
◗普済諸貧苦誓不成正覚
◗我至成仏道名声超十方
◗究竟靡所聞誓不成正覚
愚禿親鸞敬信尊号
八十四歳書之
(裏書)
方便法身尊号 *康元元丙辰十月廿五日書之
◎三、0895十字名号
帰命尽十方无礙光如来（蓮台）
(天部)
大無量寿経言
▲設我得仏光明有能限量
◗下至不照百千億那由他諸
◗仏国者不取正覚
▲設我得仏寿命有能限量下
◗至百千億那由他劫者不取
◗正覚
(地部)
婆薮槃豆菩薩曰
△世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽国
◇我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相応
▲観仏本願力遇无空過者
◗能令速満足功徳大宝海
愚禿親鸞敬信尊号
八十四歳書之
(裏書 別幅)
方便法身尊号 *康元元年丙辰十月廿八□書之
◎四、0896六字名号
南无阿弥陀仏（蓮台）
(天部)
大無量寿経言
▲設我得仏十方衆生至心信楽
◗欲生我国乃至十念若不生者
◗不取正覚唯除五逆誹謗正
◗法
▲設我得仏国中人天不住定
◗聚必至滅度者不取正覚
愚禿親巒敬信尊号
八十四歳書之
(地部)
又言
▲必得超絶去往生安
◗養国横截五悪趣
◗悪趣自然閉昇道
◗无窮極易往而无
◗人其国不逆違自
◗然之所牽
*康元元丙辰十月八日
書之
◎五、十字名号
南无尽十方无光如来
◎六、0897黄地十字名号
帰命尽十方无光如来（蓮台）
(天部)
大無量寿経言
△設我得仏十方衆生至心信楽
◗欲生我国乃至十念若不生者
◗不取正覚唯除五逆誹謗正法
又言
▲其仏本願力 聞名欲往生
◗□悉到彼国 自致不退転
又言
△必得超絶去往生安養国
◗横截五悪趣悪趣自然閉
◗昇道无窮極易往而无人
◗其国不逆違自然之所牽
(地部)
無量寿経優婆提舎願生偈
婆薮槃豆菩薩曰
△世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽国
◇我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相□
◆観彼世界相勝過□界道
◆究竟如虚□広□无□□
又曰
△観仏本願力遇无空過者
◗能令速満足功徳大宝海
愚禿親鸞敬信尊□
*八十三歳
◎七、0898紺地十字名号
帰命尽十方无光如来（蓮台）
(天部)
大無量寿経言
△設我得仏十方衆生至心信楽
◗欲生我国乃□十念若□□者
◗不取正覚□除五逆誹謗正法
又言
◗其仏本願□ 聞名欲□生
◗皆悉到彼□ 自致不退転
又言
◗必得超絶□往生安養国
◗横截五悪趣悪趣自然閉
◗昇道无窮極易往而无人
◗其国不逆違自然之□□
(地部)
婆薮槃豆菩薩曰
△世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽□
◗我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相応
◗観彼世界相勝過三界□
◗究竟如虚空広大无辺際
又曰
◗観仏本願力遇无空過者
◗能令速満足功徳大宝海
0899【影像】
◎一、安城御影
御影
(天部上段)
無量寿経優婆提舎願生
偈 婆薮槃豆菩薩曰
△世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽国
◗我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相応
◗観彼世界相勝過三界道
◗究竟如虚空広大无辺際
又曰
◗観仏本願力遇无空過者
◗能令速満足功徳大宝海
(天部下段)
大無量寿経言
△設我得仏十方衆生至
◗心信楽欲生我国乃至十
◗念若不生者不取正覚
◗唯除五逆誹謗正法
又言
◗其仏本願力 聞名欲往生
◗皆悉到彼国 自致不退転
又言
◗必得超絶去往生安養国
◗横截五悪趣悪趣自然閉
◗昇道无窮極易往而无人其
◗国不逆違自然之所牽
0900(地部)
和朝釈親鸞正信偈曰
▲本願名号正定業至心信楽願為因
◗成等覚証大涅槃必至滅後願成就
◗如来所以興出世唯説弥陀本願海
◗五濁悪時群生海応信如来如実言
◗能発一念喜愛心不断煩悩得涅槃
◗凡聖逆謗斉廻入如衆水入海一味
◗摂取心光常照護已能雖破无明闇
◗貪愛瞋憎之雲霧雲霧之下明無闇
◗獲信見敬得大慶即横超截五悪趣
愚禿親鸞 *八十三歳
(*裏書 修復銘)
隠士（花押）
*文明十二年 己亥 十月十五日書之訖
右斯御影者去*寛正二歳十月之時分
雖奉修復令破損之間重而奉修復処也
(本願寺蔵模本裏書)
*建長七歳 乙午 法眼朝円
親鸞法師真影
弘長二歳十一月廿八日 未時 御入滅 御年九十
一御衣々文キビシ一御袈裟ノ緒ハ白一御帽子被巻御頸
一御小袖ハ桑ノ巻染茜根裏ノ御スソミエタリ
一御念珠ヲ両手ニ被持如恒御念珠ノ露ノ際ヨリ緒ヲバキラル
一火桶ハ桑也連子アリテ火ヲ被タル
一御座ハ大紋敷皮ヲ被用
一御鹿杖ハ桑ノ木ノマタフリ也上ヨリフタフリノ所マデ猫皮被巻
此御影参河安城照空房相伝而*文和三歳 甲午 九月四日上洛之時
此御影事語之仍有拝見之志之由依申之同翌年*文和四歳八月廿五日
上洛奉入之間敬拝見拭随喜々々銘文之様 御調度等事記之
此御影御手ヅカラ被御覧御鏡ヨリ似タリト
被仰御シラガノ数マデモ不違奉写 云々
ウソフカセマシマス 御口也
◎二、0901鏡御影
御影
(天部現讃銘)
和朝親鸞聖人真影
▲憶念弥陀仏本願
◗自然即時入必定
◗唯能常称如来号
◗応報大悲弘誓恩
(地部現讃銘)
源空聖人云
▲当□生死之家
◗以疑為所止涅
◗槃之城以信□
◗能入 文
釈親鸞云
▲還来生死流転之家
◗決以疑情為所止
◗速入寂静无為之城
◗必以信心為能入 文
0902*(天部原讃銘)
△(本願名号正定業 至心信楽願為)因
◗(成等覚証大涅槃 必至滅後願成)就
◗(如来所以興出世 唯説弥陀本願海)
◗(五濁悪時群生海 応信如来如実)言
◗(能発一念喜愛心 不断煩悩得)涅槃
◗(凡聖逆謗斉廻入 如衆水入海一)味
◗(摂取心光常照護 已能雖破无明)闇
◗(貪愛瞋憎之雲霧 雲霧之下)明无闇
◗(獲信見敬得大慶 即横超截五悪)趣
(裏書 修復銘)
専阿弥陀仏 信実朝臣息也 号袴殿 奉拝聖人御存生之尊像泣奉図画之末代無変重宝仰可帰敬之
毛端不奉違 云云 所得其証也
*延慶三歳 庚戌 十一月廿八日以前奉修補遂供養訖
*応長元歳 辛亥 五月九日於越州
教行証講談之次記之了
0903【名号先徳像】
◎一、光明本尊
和朝太子・先徳連座像
法印聖覚 Ⅰ Ⅲ 小野妹子大臣 蘇我大臣
源空聖人 恵心和尚 聖徳太子
親鸞法師 信空法師 Ⅱ Ⅳ 百済博士学哿 恵□□□
0904(天部)
選択本願念仏集曰
▲南无阿弥陀仏往生之業念仏為本
▲□□□□離生死二種勝法中且
◗閣聖道門選入浄土門欲入浄土門
◗□□二行中且抛諸雑□選応帰正
◗□□□於正行正助二業中猶傍於
◗助業選応専正定◆正定之業者即是
◗称仏名称名必得生依□本願故
又曰△当知生死之家以疑為所
◗止涅槃之城以信為能入
Ⅰ
前権小僧都法眼和尚位
源信俗姓卜部大和国葛
城郡人也*寛仁元年六月
十日御入滅春秋七十六
Ⅱ
臨終云
◗我是古仏霊山聴衆
◗化縁已尽令還本土矣
Ⅲ0905
聖徳太子御廟記文
▲堀出一銅函其蓋銘曰
Ⅳ
▲我以利生出彼衡山入此
◗日域降伏守屋之邪
◗見終顕仏法之威徳
(地部)
法印聖覚和尚曰
▲夫根有利鈍者教有漸頓機有
◗奢促者行有難易当知聖道諸
◗門漸教也又難行也浄土一宗者頓教
◗也又易行也所謂真言止観之行
◗獼猴情難学三論法相之教牛羊
◗眼易迷然至我宗者弥陀本願定
◗行因於十念善導料簡決器量
◗於三心難非利智精進専念実易
◗勤雖非多聞広学信力何不備 乃至
(地部:愛知県妙源寺蔵鎌倉時代書写続き)
◆況論滅罪之功力消五逆於称名之十声談生善之徳用極十地於順次之一生依之濁世之凡夫横截五趣之昏衢末代之愚士竪極九品之階級▲然我大師聖人為釈尊之使者弘念仏之一門為善導再誕勧称名之一行専修専念之行自此漸弘無間無余之勤在今始知然則破戒罪根之輩加肩入往生之道下智浅才之類振臂赴浄土之門誠知无明長夜之大灯炬也何悲智眼闇生死大□之大船筏也豈煩業障重◆爰法主幸依上人化導大信彼仏本願浄土往生敢不残疑弥陀来迎只専憑者歟豈図悠悠生死以今生為最後漫漫流転以此身為際限倩思教授恩徳実等弥陀悲願者歟粉骨可報之摧身可謝之依之報恩斎会修於眼前値遇願念萌於心中願弥陀如来善導和尚鑑信心垂哀愍大師上人同学等侶照懇志致随喜自他同往生極楽界師弟共奉仕弥陀仏蓮華初開之時先悟今日之□引□□□之夕(以下欠失)
九字名号
南无不可思議光如来（蓮台）
0906(天部)
大無量寿経言
△設我得仏十方衆生至
◗心信楽欲生我国乃至十
◗念若不生者不取正覚
◗唯除五逆誹謗正法
又言
◗其仏本□力 聞名欲往生
◗□□□彼国 自致不退転
□□
◗□□□絶去往生安養国
◗横截五悪趣悪趣自然閉
◗昇道无窮極易往而无人
◗其国不逆違自然之所牽
(地部)
和朝釈親鸞正信偈曰
▲本願名号正定業至心信楽願為因
◗成等覚証大涅槃必至滅後願成就
◗如来所以興出世唯説弥陀本願海
◗五濁悪時群生海応信如来如実言
◗能発一念喜愛心不断煩悩得涅槃
◗凡聖逆謗斉廻入如衆水入海一味
◗摂取心光常照護已能雖破无明闇
◗貪愛瞋憎之雲霧雲霧之下明無闇
◗獲信見敬得大慶即横超截五悪趣
天竺・震旦連座像
少康法師 善導和尚 曇鸞和尚 天親菩薩
法照禅師 勢至菩薩
懐感禅師 道綽禅師 慈愍三蔵 龍樹菩薩
0907(天部)
斉朝曇鸞和尚曰
▲魏末高斉之初猶在神智高遠三国
◗知聞洞暁衆経独出人外梁国天子
◗蕭王恒向北礼鸞菩薩註解往生論
◗裁成両巻事出釈迦才三巻浄土論
善導和尚曰
▲言南无者即是帰命亦是発
◗願廻向之義言阿弥陀仏者
◗即是其行以斯義故必得往生
(地部)
無量寿経優婆提舎願生偈
婆薮槃豆菩薩曰
▲世尊我一心帰命尽十方
◗无光如来願生安楽国
◗我依修多羅真実功徳相
◗説願偈総持与仏教相応
◗観彼世界相勝過三界道
◗究竟如虚空広大无辺際
又曰観仏本願力遇无空過者
◗能令速満足功徳大宝海