0385◎称讃浄土仏摂受経

＊大唐三蔵法師玄奘奉詔訳

【1】 ◎かくのごとくわれ聞ききたてまつりき｡ ひと時とき薄伽ばが梵ぼん室し羅ら筏ばつにありて､ 誓せい多た林りん給きっ孤こ独どく園おんに住じゅうしたまひて､

◎○如^ク↠是^クノ我聞^{キタテマツリキ}｡一時薄伽梵在^リテ↢室羅筏^ニ↡､住^{シタマヒテ}↢誓多林給孤独園^ニ↡､

大だい苾芻びっしゅ衆しゅ千せん二に百ひゃく五ご十じゅう人にんと倶ともなりき｡

○与↢大苾芻衆千二百五十人↡倶^ナリキ｡

一切いっさいみなこれ尊そん宿しゅくの声しょう聞もんにして､ 衆しゅの望のぞみ識しるところの大だい阿羅あら漢かんなり｡

○一切皆是尊宿^ノ声聞^ニシテ､衆^ノ望^ミ所^ノ↠識^ル大阿羅漢^ナリ｡

その名なを尊者そんじゃ*舎しゃ利子りし・*摩訶まか目もく犍連けんれん・*摩訶まか迦か葉しょう・*阿あ泥ない律りつ陀だといひき｡ かくのごときらのもろもろの大だい声しょう聞もんもつて上じょう首しゅたり｡

○其^ノ名^ヲ曰^ヒキ↢尊者舎利子･摩訶目＊犍連･摩訶迦葉･阿泥律陀^ト↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ諸^ノ大声聞而モテ為^リ↢上首↡｡

また無む量りょうの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつと倶ともなりき｡

○復与↢無量^ノ菩薩摩訶薩↡倶^ナリキ｡

一切いっさいみな不ふ退転たいてん位いに住じゅうして､ 無む量りょうの功く徳どく衆しゅに荘しょう厳ごんせられたり｡

●一切皆住^シテ↢不退転位^ニ↡､無量^ノ功徳衆^ニ所^レタリ↢荘厳^セ↡｡

その名なを*妙みょう吉きっ祥しょう菩ぼ薩さつ・無む能のう勝しょう菩ぼ薩さつ・常じょう精しょう進じん菩ぼ薩さつ・不ふ休く息そく菩ぼ薩さつといひき｡ かくのごときらのもろもろの大だい菩ぼ薩さつもつて上じょう首しゅたり｡

○其^ノ名^ヲ曰^ヒキ↢妙吉祥菩薩･无能勝菩薩･常精進菩薩･不休息菩薩^ト↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ諸^ノ大菩薩而モテ為^リ↢上首↡｡

また帝たい釈しゃく・大だい梵天ぼんてん王のうなる堪忍かんにん界主かいしゅ・護世ごせ四し王おうあり｡ かくのごとき上じょう首しゅ､ 百ひゃく千せん倶く胝てい那庾なゆ多た数しゅなり｡

○復有^リ↢帝釈･大梵天王^ナル堪忍界主･護世四王↡｡如^キ↠是^クノ上首､百千倶胝那庾多数^ナリ｡

もろもろの天てん子し衆しゅおよび余よの世せ間けんの無む量りょうの天てん・人にん・阿素あそ洛らく等とう､ 聞法もんぼうのためのゆゑに倶ともに来らい会えして坐ざせり｡

●諸^ノ天子衆及^ビ余^ノ世間^ノ無量^ノ天･人･阿素洛等､為^ノ↢聞法^ノ↡故^ニ倶^ニ来会^シテ坐^セリ｡

【2】 その▼時とき世せ尊そん舎しゃ利り子しに告つげたまはく､ なんぢいま知しるやいなや｡

○爾^ノ時世尊告^{ゲタマハク}↢舎利子^ニ↡､汝今知^ルヤ不^ヤ｡

▼ここより西方さいほう､ この世せ界かいを去さること百ひゃく千せん倶く胝てい那庾なゆ多たの仏ぶつ土どを過すぎて仏ぶつの世せ界かいあり､ 名なづけて極楽ごくらくといふ｡

○於^リ↠是西方､去^ルコト↢此^ノ世界^ヲ↡過^ギテ↢百千倶胝那庾多^ノ仏土^ヲ↡有^リ↢仏^ノ世界↡､名^ケテ曰^フ↢極楽^ト↡｡

◆そのなかの世せ尊そんを無む量りょう寿じゅおよび無む量りょう光こう・如来にょらい・応おう・正しょう等覚とうがくと名なづく｡ 十じゅう号ごう円満えんまんして､ いま現げんにかしこにましまして安隠あんのんに住じゅう持じし､ もろもろの有う情じょうのために甚深じんじん微み妙みょうの法ほうを宣説せんぜつして､ 殊しゅ勝しょうの利り益やくと安楽あんらくとを得えしめたまへり｡

○其^ノ中^ノ世尊^ヲ名^ク↢無量寿及^ビ无量光･如0386来･応･正等覚^ト↡｡十号円満^シテ､今現^ニ在^シテ↠彼^ニ安隠^ニ住持^シ､為^ニ↢諸^ノ有情^ノ↡宣↢説^シテ甚深微妙之法^ヲ↡､令^{メタマヘリ}↠得↢殊勝^ノ利益^ト安楽^トヲ↡｡

【3】 また舎しゃ利り子し､ なんの因いんなんの縁えんありてか､ かの仏ぶつの世せ界かいを名なづけて極楽ごくらくとなすや｡ 舎しゃ利子りし､ かの界かいのうちのもろもろの有う情じょうの類たぐい､ 一切いっさい身心しんしんの憂苦うくあることなく､ ただ無む量りょう清浄しょうじょうの喜き楽らくのみあるによりてなり｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○又舎利子､何^ノ因何^ノ縁^アリテカ､彼^ノ仏^ノ世界^ヲ名^ケテ為^スヤ↢極楽^ト↡｡舎利子､由^リテナリ↧彼^ノ界^ノ中^ノ諸^ノ有情^ノ類､無^ク↠有^ルコト↢一切身心^ノ憂苦↡､唯有^ルニ↦无量清浄^ノ喜楽^ノミ↥｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【4】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ 処々しょしょにみな七しち重じゅうに行列ごうれつせる妙みょう宝ほう欄らん楯じゅん､ 七しち重じゅうに行列ごうれつせる宝ほう*多羅たら樹じゅあり｡ および七しち重じゅうの妙みょう宝ほう羅ら網もうありて､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうして､ 四し宝ほうをもつて荘しょう厳ごんせり｡ 金宝こんぽう・銀宝ごんぽう・*吠ばい琉璃るり宝ほう・*頗は胝てい迦か宝ほうをもつて妙みょう飾じき間けん綺きせり｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､処処^ニ皆有^リ↢七重^ニ行列^セル妙宝欄楯､七重^ニ行列^セル宝多羅樹↡｡及^ビ有^リテ↢七重^ノ妙宝羅網↡､周帀^シ囲繞^シテ､四宝^ヲモテ荘厳^セリ｡金宝･銀宝･吠＊琉璃宝･頗胝迦宝^ヲモテ妙飾間綺^セリ｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡

●舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡

このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【5】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ 処々しょしょにみな七しち妙みょう宝ほう池ちありて､ 八はっ功く徳どく水すいそのなかに弥み満まんせり｡ ▼なんらをか名なづけて八はっ功く徳どく水すいとなすや｡ 一ひとつには澄浄ちょうじょう､ 二ふたつには清冷しょうりょう､ 三みつには甘かん美み､ 四よつには軽きょう軟なん､ 五いつつには潤沢にんたく､ 六むつには安あん和わ､ 七ななつには飲のむ時とき飢き渇かつ等とうの無む量りょうの過か患げんを除のぞき､ 八やつには飲のみをはりてさだめてよく諸根しょこんの四し大だいを長じょう養ようし､ 種々しゅじゅ殊しゅ勝しょうの善根ぜんごんを増益ぞうやくす｡ 多た福ふくの衆しゅ生じょうつねに楽このみて受用じゅゆうす｡ このもろもろの宝ほう池ちの底そこには金沙こんしゃを布しけり｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､処処^ニ皆有^リテ↢七妙宝池↡､八功徳水弥↢満^セリ其^ノ中^ニ↡｡何等^ヲカ名^ケテ為^スヤ↢八功徳水^ト↡｡一^ニ者澄浄､二^ニ者清冷､三^ニ者甘美､四^ニ者軽軟､五^ニ者潤沢､六^ニ者安和､七^ニ者飲^ム時除^キ↢飢渇等^ノ无量^ノ過患^ヲ↡､八^ニ者飲^ミ已^リテ定^メテ能^ク長↢養^シ諸根^ノ四大^ヲ↡､増↢益^ス種種殊勝^ノ善根^ヲ↡｡多福^ノ衆生常^ニ楽^ミテ受用^ス｡是^ノ諸^ノ宝池^ノ底^ニハ布^ケリ↢金沙^ヲ↡｡

四し面めんに周しゅう帀そうして四よつの階道かいどうあり｡ 四し宝ほうをもつて荘しょう厳ごんせり｡ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ もろもろの池いけを周しゅう帀そうして妙みょう宝ほう樹じゅあり｡ 間飾けんじき行列ごうれつして香こう気け芬馥ふんぷくせり｡ 七宝しっぽうの荘しょう厳ごんはなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ 七宝しっぽうといふは､ 一ひとつには金こん､ 二ふたつには銀ごん､ 三みつには吠ばい琉璃るり､ 四よつには頗は胝てい迦か､ 五いつつには赤しゃく真しん珠じゅ､ 六むつには*阿あ湿しゅ摩ま掲けい拉婆らば宝ほう､ 七ななつには*牟む娑しゃ落ら掲けい拉婆らば宝ほうなり｡

○四面^ニ周帀^シテ有^リ↢四^ノ階道↡｡四宝^ヲモテ荘厳^セリ｡甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡諸^ノ池0387^ヲ周帀^シテ有^リ↢妙宝樹↡｡間飾行列^シテ香気芬馥^セリ｡七宝^ノ荘厳甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡言^フ↢七宝^ト↡者､一^ニハ金､二^ニハ銀､三^ニハ吠＊琉璃､四^ニハ頗胝迦､五^ニハ赤真珠､六^ニハ阿湿摩掲拉婆宝､七^ニハ牟娑落掲拉婆宝^ナリ｡

このもろもろの池いけのなかにはつねに種々しゅじゅ雑色ざっしきの蓮れん華げあり､ 量はかるに車輪しゃりんのごとし｡ 青形しょうぎょうには青しょう顕けん・青しょう光こう・青しょう影ようあり､ 黄おう形ぎょうには黄顕おうけん・黄光おうこう・黄影おうようあり､ 赤形しゃくぎょうには赤しゃく顕けん・赤しゃく光こう・赤しゃく影ようあり､ 白形びゃくぎょうには白びゃく顕けん・白びゃく光こう・白びゃく影ようあり､ 四し形ぎょうには四し顕けん・四し光こう・四し影ようあり｡

○是^ノ諸^ノ池^ノ中^ニハ常^ニ有^リ↢種種雑色^ノ蓮華↡､量^ルニ如^シ↢車輪^ノ↡｡青形^ニハ青顕･青光･青影^アリ､黄形^ニハ黄顕･黄光･黄影^アリ､赤形^ニハ赤顕･赤光･赤影^アリ､白形^ニハ白顕･白光･白影^アリ､四形^ニハ四顕･四光･四影^アリ｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【6】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ 自じ然ねんにつねに無む量りょう無む辺へん衆しゅ妙みょうの伎ぎ楽がくあり｡ 音いん曲ぎょく和雅わげにしてはなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ もろもろの有う情じょうの類たぐいこの妙みょう音おんを聞ききて､ もろもろの悪あく煩悩ぼんのうことごとくみな消しょう滅めつし､ 無む量りょうの善法ぜんぼう漸ぜん次じに増ぞう長じょうして､ すみやかに無む上じょう正しょう等とう菩ぼ提だいを証しょうす｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､自然^ニ常^ニ有^リ↢無量无辺衆妙^ノ伎楽↡｡音曲和雅^ニシテ甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡諸^ノ有情^ノ類聞^キテ↢斯^ノ妙音^ヲ↡､諸^ノ悪煩悩悉^ク皆消滅^シ､無量^ノ善法漸次^ニ増長^シテ､速^ニ証^ス↢無上正等菩提^ヲ↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じき功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【7】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかに周しゅう遍へんせる大だい地じは､ 真金しんこんをもつて合ごう成じょうす｡ それに触ふるるに柔にゅう軟なん香潔こうけつなり｡ 光こう明みょう無む量りょう無む辺へんにして妙みょう宝ほう間飾けんじきす｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニ周遍^セル大地^ハ､真金^ヲモテ合成^ス｡其^ニ触^ルルニ柔軟香潔^ナリ｡光明無量无辺^ニシテ妙宝間飾^ス｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【8】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ 昼ちゅう夜や六ろく時じに､ つねに種々しゅじゅ上妙じょうみょうの天てん華げを雨あめふらす｡ 光沢こうたく香潔こうけつにして細軟さいなん雑色ざっしきなり｡ 見みる者ものをして身心しんしん適ちゃく悦えつならしむといへども､ しかも貪とん著じゃくせず､ 有う情じょうの無む量りょう無む数しゅ不可ふか思議しぎ殊しゅ勝しょうの功く徳どくを増ぞう長じょうす｡ かの有う情じょうの類たぐい､ 昼ちゅう夜や六ろく時じに､ つねに持もちて無む量りょう寿じゅ仏ぶつを供く養ようしたてまつる｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､昼夜六時^ニ､常^ニ雨^ラス↢種種上妙^ノ天華^ヲ↡｡光沢0388香潔^ニシテ細軟雑色^ナリ｡雖^モ↠令^ムト↢見^ル者^ヲシテ身心適悦^ナラ↡､而^モ不↢貪著^セ↡､増↢長^ス有情^ノ無量无数不可思議殊勝^ノ功徳^ヲ↡｡彼^ノ有情^ノ類､昼夜六時^ニ､常^ニ持^チテ供↢養^{シタテマツル}無量寿仏^ヲ↡｡

*晨じん朝じょうの時ときごとにこの天てん華げを持もちて､ 一食いちじきのあひだにおいて飛とびて他た方ほうの無む量りょう世せ界かいに至いたり､ 百ひゃく千せん倶く胝ていの諸仏しょぶつを供く養ようしたてまつり､ 諸仏しょぶつの所みもとにおいておのおの百ひゃく千せん倶く胝ていの樹じゅの花はなをもつて持じ散さんし供く養ようして､ 本処ほんじょに還かえり至いたりて､ *天てん住じゅう等とうに遊あそぶ｡

○毎^ニ↢晨朝^ノ時↡持^チテ↢此^ノ天華^ヲ↡､於^テ↢一食^ノ頃^ニ↡飛^ビテ至^リ↢他方^ノ無量世界^ニ↡､供↢養^{シタテマツリ}百千倶胝^ノ諸仏^ヲ↡､於^テ↢諸仏^ノ所^ニ↡各^ノ以^テ↢百千倶胝^ノ樹^ノ花^ヲ↡持散^シ供養^シテ､還^リ↢至^リテ本処^ニ↡､遊^ブ↢天住等^ニ↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【9】 また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どの中には､ つねに種々しゅじゅ奇き妙みょうの愛あいすべき雑色ざっしきの衆しゅ鳥ちょうあり｡ いはゆる鵝が雁がん・鶖しゅう鷺ろ・鴻鶴こうかく・孔く雀じゃく・鸚おう鵡む・*羯羅から頻びん伽が・*命命みょうみょう鳥ちょうらなり｡ かくのごときの衆しゅ鳥ちょう､ 昼ちゅう夜や六ろく時じに､ つねにともに集しゅう会えして､ 和雅わげの声こえを出いだす｡ その類るい音おんに随したがひて妙みょう法ほうを宣せん楊ようす｡ いはゆる甚深じんじんの念ねん住じゅう・正しょう断だん・神足じんそく・根力こんりき・覚かく・道どう支し等とうの無む量りょうの妙みょう法ほうなり｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､常^ニ有^リ↢種種奇妙^ノ可^キ↠愛^ス雑色^ノ衆鳥↡｡所謂^ル鵝鴈･鶖鷺･鴻鶴･孔雀･鸚鵡･羯羅頻＊伽･命命鳥等^ナリ｡如^キノ↠是^クノ衆鳥､昼夜六時^ニ､恒^ニ共^ニ集会^シテ､出^ス↢和雅^ノ声^ヲ↡｡随^ヒテ↢其^ノ類音^ニ↡宣↢＊楊^ス妙法^ヲ↡｡所謂^ル甚深^ノ念住･正断･神足･根力･覚･道支等^ノ無量^ノ妙法^ナリ｡

かの土どの衆しゅ生じょうこの声こえを聞ききをはりて､ おのおの仏ぶつを念ねんじ法ほうを念ねんじ僧そうを念ねんじ､ 無む量りょうの功く徳どくを得えてその身みに薫くん修じゅす｡

○彼^ノ土^ノ衆生聞^キ↢是^ノ声^ヲ↡已^リテ､各^ノ得^テ↢念^ジ↠仏^ヲ念^ジ↠法^ヲ念^ジ↠僧^ヲ､無量^ノ功徳^ヲ↡熏↢修^ス其^ノ身^ニ↡｡

なんぢ舎しゃ利り子し､ 意こころにおいていかん｡ かの土どの衆しゅ鳥ちょうは､ あにこれ*傍ぼう生しょう悪趣あくしゅの摂しょうならんや｡ この見けんをなすことなかれ｡ ゆゑはいかん｡ かの仏ぶつの浄じょう土どには三さん悪道まくどうなし､ なほ三さん悪趣まくしゅの名なすらあることを聞きかず､ いかにいはんや実じつの罪業ざいほう所しょ招しょうの傍ぼう生しょうの衆しゅ鳥ちょうあらんや｡ まさに知しるべし､ みなこれ無む量りょう寿じゅ仏ぶつの変へん化げの所しょ作さなりと｡ それをして無む量りょうの法音ほうおんを宣せん暢ちょうして､ もろもろの有う情じょうの利り益やくと安楽あんらくとをなさしむ｡

○汝舎利子､於^テ↠意^ニ云何^ン｡彼^ノ土^ノ衆鳥^ハ､豈^ニ是傍生悪趣^ノ摂^ナラム耶｡勿^レ↠作^スコト↢是^ノ見^ヲ↡｡所以者何^ン｡彼^ノ仏^ノ浄土^ニハ無^シ↢三悪道↡､尚不↠聞^カ↠有^ルコトヲ↢三悪趣^ノ名^スラ↡､何^ニ況^ヤ有^ラムヤ↢実^ノ罪業所招^ノ傍生^ノ衆鳥↡｡当^ニ_シ↠知^ル､皆是無量寿仏^ノ変化^ノ所作^ナリト｡令^ム↧其^ヲシテ宣↢暢^シテ無量^ノ法音^ヲ↡､作^サ↦諸^ノ有情^ノ利益^ト安楽^トヲ↥｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏0389土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【10】また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ つねに妙みょう風ふうありてもろもろの宝樹ほうじゅおよび宝ほう羅ら網もうを吹ふくに微み妙みょうの音こえを出いだすこと､ たとへば百ひゃく千せん倶く胝ていの天楽てんがくの同どう時じにともになして微み妙みょうの声こえを出いだすがごとし､ はなはだ愛玩あいがんすべし｡ かくのごとくかの土どにはつねに妙みょう風ふうありてもろもろの宝樹ほうじゅおよび宝ほう羅ら網もうを吹ふき､ 種々しゅじゅ微み妙みょうの音おん声じょうを撃うち出いだして種々しゅじゅの法ほうを説とく｡

○又舍利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､常^ニ有^リテ↢妙風↡吹^クニ↢諸^ノ宝樹及^ビ宝羅網^ヲ↡出^スコト↢微妙^ノ音^ヲ↡､譬^ヘバ如^シ↣百千倶胝^ノ天楽^ノ同時^ニ倶^ニ作^シテ出^スガ↢微妙^ノ声^ヲ↡､甚^ダ可^シ↢愛玩^ス↡｡如^ク↠是^クノ彼^ノ土^ニハ常^ニ有^リテ↢妙風↡吹^キ↢衆^ノ宝樹及^ビ宝羅網^ヲ↡､撃^チ↢出^シテ種種微妙^ノ音声^ヲ↡説^ク↢種種^ノ法^ヲ↡｡

かの土どの衆しゅ生じょうこの声こえを聞ききをはりて､ 仏法ぶっぽう僧そうの念ねん・作意さい等とうの無む量りょうの功く徳どくを起おこす｡

○彼^ノ土^ノ衆生聞^キ↢是^ノ声^ヲ↡已^リテ､起^ス↢仏法僧^ノ念･作意等^ノ無量^ノ功徳^ヲ↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○舍利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ有^リテ↢如^キ↠是^クノ等^ノ衆妙綺飾^ノ功徳荘厳↡､甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【11】また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかには､ かくのごときらの無む量りょう無む辺へんの不可ふか思議しぎにして､ はなはだ希有けうなる事じあり｡ ▼たとひ百ひゃく千せん倶く胝てい那庾なゆ多た劫こうを経へてその無む量りょう百ひゃく千せん倶く胝てい那庾なゆ多たの舌したをもつて､ 一々いちいちの舌したの上うえに無む量りょうの声こえを出いだして､ その功く徳どくを讃さんずるもまたよく尽つくすことあたはず｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ニハ､有^リ↢如^キ↠是^クノ等^ノ無量无辺^ノ不可思議^ニシテ､甚^ダ希有^ナル事↡｡仮使 タトヒ 経^テ↢於百千倶胝那庾多劫^ヲ↡以^テ↢其^ノ無量百千倶胝那庾多^ノ舌^ヲ↡､一一^ノ舌^ノ上^ニ出^シテ↢無量^ノ声^ヲ↡､讃^ズルモ↢其^ノ功徳^ヲ↡亦不↠能^ハ↠尽^スコト｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【12】また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかの仏ぶつを､ なんの縁えんありてか無む量りょう寿じゅと名なづくる｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ノ仏^ヲ､有^リテカ↢何^ノ縁↡名^クル↢無量寿^ト↡｡

舎しゃ利り子し､ かの如来にょらいおよびもろもろの有う情じょうも､ 寿じゅ命みょう無む量りょう無む数しゅ大劫だいこうなるによる｡ この縁えんによるがゆゑに､ かの土どの如来にょらいを無む量りょう寿じゅと名なづけたてまつるなり｡

○舎利子､由^ル↢彼^ノ如来及^ビ諸^ノ有情^モ､寿命無量无数大劫^ナルニ↡｡由^ルガ↢是^ノ縁^ニ↡故^ニ､彼^ノ土^ノ如来^ヲ名^{ケタテマツルナリ}↢無量0390寿^ト↡｡

舎しゃ利り子し､ 無む量りょう寿じゅ仏ぶつ阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを証しょう得とくしたまひてよりこのかた▼十じゅう大劫だいこうを経へたり｡

○舎利子､无量寿仏証↢得^{シタマヒテヨリ}阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡已来^タ▲経^タリ↢十大劫^ヲ↡｡

舎しゃ利り子し､ なんに縁よりてかかの仏ぶつを無む量りょう光こうと名なづくる｡

○舎利子､何^ニ縁^リテカ彼^ノ仏^ヲ名^クル↢無量光^ト↡｡

舎しゃ利り子し､ かの如来にょらいつねに無む量りょう無む辺へんの妙みょう光こうを放はなちて､ あまねく一切いっさい十方じっぽうの仏ぶつ土どを照てらし､ 仏ぶつ事じを施作せさしたまふに障しょう礙げあることなきによる｡ この縁えんによるがゆゑに､ かの土どの如来にょらいを無む量りょう光こうと名なづけたてまつるなり｡

○舎利子､由^ル↧彼^ノ如来恒^ニ放^チテ↢無量無辺^ノ妙光^ヲ↡､遍^ク照^シ↢一切十方^ノ仏土^ヲ↡､施↢作^{シタマフニ}仏事^ヲ↡無^キニ↞有^ルコト↢障↡｡由^ルガ↢是^ノ縁^ニ↡故^ニ､彼^ノ土^ノ如来^ヲ名^{ケタテマツルナリ}↢無量光^ト↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏^ノ浄土^ニハ成↢就^ス如^キノ↠是^クノ功徳荘厳^ヲ↡｡甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【13】また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかの無む量りょう寿じゅ仏ぶつには､ つねに無む量りょうの声しょう聞もんの弟子でしあり｡ 一切いっさいみなこれ大だい阿羅あら漢かんなり｡ 種々しゅじゅ微み妙みょうの功く徳どくを具ぐ足そくせり｡ その量りょう無む辺へんにして称あげて数かぞふべからず｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ノ無量寿仏^ニハ､常^ニ有^リ↢無量^ノ声聞^ノ弟子↡｡一切皆是大阿羅漢^ナリ｡具↢足^セリ種種微妙^ノ功徳^ヲ↡｡其^ノ量無辺^ニシテ不↠可^カラ↢称ア^ゲテ数^フ↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏^ノ浄土^ニハ成↢就^ス如^キノ↠是^クノ功徳荘厳^ヲ↡｡甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【14】また舎しゃ利り子し､ 極楽ごくらく世せ界かい浄じょう仏ぶつ土どのなかの無む量りょう寿じゅ仏ぶつには､ つねに無む量りょうの菩ぼ薩さつの弟子でしあり｡ 一切いっさいみなこれ一いっ生しょう所しょ繋けにして､ 種々しゅじゅ微み妙みょうの功く徳どくを具ぐ足そくせり｡ その量りょう無む辺へんにして称あげて数かぞふべからず｡ たとひ無む数しゅ量りょうの劫こうを経へてその功く徳どくを讃ほめんに､ つひに尽つくすことあたはず｡

○又舎利子､極楽世界浄仏土^ノ中^ノ無量寿仏^ニハ､常^ニ有^リ↢無量^ノ菩薩^ノ弟子↡｡一切皆是一生所繋^ニシテ､具↢足^セリ種種微妙^ノ功徳^ヲ↡｡其^ノ量無辺^ニシテ不↠可^カラ↢称ア^ゲテ数^フ↡｡仮使 タトヒ 経^テ↢於無数量^ノ劫^ヲ↡讃^メムニ↢其^ノ功徳^ヲ↡､終^ニ不↠能^ハ↠尽^スコト｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

○舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ成↢就^ス如^キノ↠是^クノ功徳荘厳^ヲ↡｡甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【15】また舎しゃ利り子し､ もしもろもろの有う情じょうかの土どに生しょうぜば､ みな不ふ退転たいてんにしてかならずまたもろもろの険けん悪趣あくしゅ・辺へん地じ・下げ賎せん・*蔑戻べつらい車しゃのなかに堕だせず｡ つねに諸仏しょぶつの清浄しょうじょう国こく土どに遊あそびて､ 殊しゅ勝しょうの行ぎょう願がん念々ねんねんに増進ぞうしんし､ 決けつ定じょうしてまさに阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを証しょうすべし｡

○又舎利子､若^シ諸^ノ有情生^ゼバ↢彼^ノ土^ニ↡者､皆不退転^ニシテ必^ズ不↣復堕^セ↢諸^ノ険悪趣･辺地･下賎･蔑戻車^ノ中^ニ↡｡常^ニ遊^ビテ↢諸仏^ノ清浄国土^ニ↡､殊勝^ノ行願念念^ニ増進^シ､決定^シテ当0391^ニ_シ↠証^ス↢阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どのなかにはかくのごときらの衆しゅ妙みょう綺き飾じきの功く徳どく荘しょう厳ごんありて､ はなはだ愛あい楽ぎょうすべし｡ このゆゑに名なづけて極楽ごくらく世せ界かいとなす｡

●舎利子､彼^ノ仏土^ノ中^ニハ成↢就^ス如^キノ↠是^クノ功徳荘厳^ヲ↡｡甚^ダ可^シ↢愛楽^ス↡｡是^ノ故^ニ名^ケテ為^ス↢極楽世界^ト↡｡

【16】また舎しゃ利り子し､ もしもろもろの有う情じょうかの西方さいほう無む量りょう寿じゅ仏ぶつの清浄しょうじょう仏ぶつ土どの無む量りょうの功く徳どく衆しゅに荘しょう厳ごんせらるるを聞きかば､ みなかの仏ぶつ土どに生しょうぜんと発願ほつがんすべし｡

○又舎利子､若^シ諸^ノ有情聞^カバ↢彼^ノ西方無量寿仏^ノ清浄仏土^ノ無量^ノ功徳衆^ニ所^ルルヲ↢荘厳^セ↡､皆応^シ↤発↣願^ス生^ゼムト↢彼^ノ仏土^ニ↡｡

ゆゑはいかん｡ もしかの土どに生しょうぜば､ かくのごときの無む量りょうの功く徳どく衆しゅに荘しょう厳ごんせらるるもろもろの大だい士じらと同一どういつに集しゅう会えすることを得う｡

○所以者何^ン｡若^シ生^ゼバ↢彼^ノ土^ニ↡､得↩与↧如^キノ↠是^クノ無量^ノ功徳衆^ニ所^ルル↢荘厳^セ↡諸^ノ大士等↥同一^ニ集会^{スルコトヲ}↨｡

かくのごときの無む量りょうの功く徳どく衆しゅに荘しょう厳ごんせらるる清浄しょうじょう仏ぶつ土どの大だい乗じょうの法楽ほうらくを受用じゅゆうして､ つねに退転たいてんすることなく､ 無む量りょうの行ぎょう願がん､ 念々ねんねんに増進ぞうしんして､ すみやかに無む上じょう正しょう等とう菩ぼ提だいを証しょうするがゆゑなり｡ 舎しゃ利り子し､ かの仏ぶつ土どに生しょうずるもろもろの有う情じょうの類たぐいは､ 無む量りょう無む辺へんの功く徳どくを成じょう就じゅす｡

●受↧用^シテ如^キノ↠是^クノ無量^ノ功徳衆^ニ所^ルル↢荘厳^セ↡清浄仏土^ノ大乗^ノ法楽^ヲ↥､常^ニ無^ク↢退転^スルコト↡､無量^ノ行願､念念^ニ増進^シテ､速^ニ証^スルガ↢無上正等菩提^ヲ↡故^ナリ｡舎利子､▲生^ズル↢彼^ノ仏土^ニ↡諸^ノ有情^ノ類^ハ､成↢就^ス無量无辺^ノ功徳^ヲ↡｡

少しょう善根ぜんごんのもろもろの有う情じょうの類たぐい､ まさに無む量りょう寿じゅ仏ぶつの極楽ごくらく世せ界かい清浄しょうじょう仏ぶつ土どに往おう生じょうすることを得うべきにあらざるなり｡

○非^ザルナリ↢少善根^ノ諸^ノ有情^ノ類､当^ニ_キニ↟得↣往↢生^{スルコトヲ}無量寿仏^ノ極楽世界清浄仏土^ニ↡｡

【17】また舎しゃ利り子し､ もし浄じょう信しんのもろもろの善男ぜんなん子しあるいは善ぜん女人にょにんありて､ かくのごときの無む量りょう寿じゅ仏ぶつの無む量りょう無む辺へん不可ふか思議しぎの功く徳どくの名みょう号ごう､ 極楽ごくらく世せ界かいの功く徳どく荘しょう厳ごんを聞きくことを得え､ 聞ききをはりて思し惟ゆいすること､ もしは一日いちにち夜や､ あるいは二に､ あるいは三さん､ あるいは四し､ あるいは五ご､ あるいは六ろく､ あるいは七しち､ 念おもいを繋かけて乱みだれざれば､

○又舎利子､若^シ有^リテ↢浄信^ノ諸^ノ善男子或^イハ善女人↡､得↠聞^クコトヲ↢如^キノ↠是^クノ無量寿仏^ノ无量無辺不可思議^ノ功徳^ノ名号､極楽世界^ノ功徳荘厳^ヲ↡､聞^キ已^リテ思惟^{スルコト△}､若^ハ一日夜､或^イハ二､或^イハ三､或^イハ四､或^イハ五､或^イハ六､或^イハ七､繋^ケテ↠念^ヲ不^レバ↠乱^レ､

この善男ぜんなん子しあるいは善ぜん女人にょにん▼命終みょうじゅうの時ときに臨のぞみて､ 無む量りょう寿じゅ仏ぶつその無む量りょうの声しょう聞もんの弟子でし・菩ぼ薩さつ衆しゅと倶ともに､ 前ぜん後ごに囲い繞にょうせられ､ その前まえに来らい住じゅうして､ ▼慈悲じひ加か祐ゆうし､ 心こころをして乱みだれざらしむ｡ すでに捨しゃ命みょうしをはりて､ 仏ぶつの衆しゅ会えに随したがひて､ 無む量りょう寿じゅの極楽ごくらく世せ界かい清浄しょうじょう仏ぶつ土どに生しょうずべし｡

○是^ノ善男子或^イハ善女人▲臨^ミテ↢命終^ノ時^ニ↡､無量寿仏与↢其^ノ無量^ノ声聞^ノ弟子･菩薩衆↡倶^ニ､前後^ニ囲繞^セラレ､来↢住^シテ其^ノ前^ニ↡､慈悲加祐^シ､令^ム↢心^ヲシテ不^ラ↟乱^レ｡既^ニ捨命^シ已^リテ､随^ミテ↢仏^ノ衆会^ニ↡､生^ズベシ↢無量寿^ノ極楽世界清浄仏土^ニ↡｡

【19】また舎しゃ利り子し､ われかくのごときの利り益やくと安楽あんらくとの大だい事じ因縁いんねんを観みて､ 誠じょう諦たいの語ごを説とく｡ もし浄じょう信しんのもろもろの善男ぜんなん子しあるいは善ぜん女人にょにんありて､ かくのごときの無む量りょう寿じゅ仏ぶつの不可ふか思議しぎ功く徳どくの名みょう号ごう､ 極楽ごくらく世せ界かいの浄じょう仏ぶつ土どを聞きくことを得うれば､ 一切いっさいみな信受しんじゅして願がんを発おこし説せつのごとく修しゅ行ぎょうしてかの仏ぶつ土どに生しょうずべし｡

○又0392舎利子､我観^テ↢如^キノ↠是^クノ利益^ト安楽^トノ大事因縁^ヲ↡､説^ク↢誠諦^ノ語^ヲ↡｡若^シ有^リテ↢浄信^ノ諸^ノ善男子或^イハ善女人↡､得^レバ↠聞^クコトヲ↢如^キノ↠是^クノ無量寿仏^ノ不可思議功徳^ノ名号､極楽世界^ノ浄仏土^ヲ↡者､一切皆応^シ↣信受^シテ発^シ↠願^ヲ如^ク↠説^ノ修行^シテ生^ズ↢彼^ノ仏土^ニ↡｡

【20】また舎しゃ利り子し､ われいま無む量りょう寿じゅ仏ぶつの無む量りょう無む辺へん不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう楊ようし讃歎さんだんするがごとく､

○又舎利子､如^ク↤我今者　イマ　称↢＊楊^シ讃↣歎^スルガ无量寿仏^ノ無量無辺不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡､

かくのごとく東方とうほうにもまた現在げんざいして不ふ動どう如来にょらい・山幢せんどう如来にょらい・大山だいせん如来にょらい・山光せんこう如来にょらい・妙みょう幢どう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく東方とうほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かい世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○如^ク↠是^クノ東方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ不動如来･山幢如来･大山如来･山光如来･妙幢如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ東方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢＊現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【21】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく南方なんぽうにもまた現在げんざいして日月にちがっ光こう如来にょらい・名称みょうしょう光こう如来にょらい・大だい光蘊こううん如来にょらい・迷めい盧る光こう如来にょらい・無む辺へん精しょう進じん如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく南方なんぽう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○又舎利子､如^ク↠是^クノ南方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ日月光如来･名称光如来･大光蘊如来･迷盧光如来･無辺精進如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ南方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【22】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく西方さいほうにもまた現在げんざいして無む量りょう寿じゅ如来にょらい・無む量りょう蘊うん如来にょらい・無む量りょう光こう如来にょらい・無む量りょう幢どう如来にょらい・大だい自じ在ざい如来にょらい・大光だいこう如来にょらい・光焔こうえん如来にょらい・大だい宝幢ほうどう如来にょらい・放光ほうこう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく西方さいほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○又舎利子､如^ク↠是^クノ西方^ニモ＊亦有^ス↢現在^シテ無量寿如来･無量蘊如来･無量光如0393来･无量幢如来･大自在如来･大光如来･光焔如来･大宝幢如来･放光如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ西方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【23】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく北方ほっぽうにもまた現在げんざいして無む量りょう光厳こうごん通達つうだつ覚かく慧え如来にょらい・無む量りょう天てん鼓く震大しんだい妙みょう音おん如来にょらい・大蘊だいうん如来にょらい・光網こうもう如来にょらい・娑しゃ羅ら帝王たいおう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく北方ほっぽう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○又舎利子､如^ク↠是^クノ北方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ无量光厳通達覚慧如来･無量天鼓＊震大妙音如来･大蘊如来･光網如来･娑羅帝王如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ北方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【24】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく下げ方ほうにもまた現在げんざいして示じ現げん一切いっさい妙みょう法ほう正しょう理り常じょう放ほう火か王おう勝しょう徳とく光こう明みょう如来にょらい・師子しし如来にょらい・名称みょうしょう如来にょらい・誉よ光こう如来にょらい・正しょう法ぼう如来にょらい・妙みょう法ほう如来にょらい・法幢ほうどう如来にょらい・功く徳どく友う如来にょらい・功く徳どく号ごう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく下げ方ほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○又舎利子､如^ク↠是^クノ下方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ示現一切妙法正理常放火王勝徳光明如来･師子如来･名称如来･誉光如来･正法如来･妙法如来･法幢如来･功徳友如来･功徳号如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ下方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切0394諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【25】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく上じょう方ほうにもまた現在げんざいして梵音ぼんのん如来にょらい・宿しゅく王おう如来にょらい・香光こうこう如来にょらい・如にょ紅ぐ蓮れん華げ勝しょう徳とく如来にょらい・示じ現げん一切いっさい義利ぎり如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく上じょう方ほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

○又舎利子､如^ク↠是^クノ上方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ梵音如来･宿王如来･香光如来･如紅蓮華勝徳如来･示現一切義利如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如^ク↢殑伽沙^ノ↡住↢在^シテ上方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【26】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく東南とうなん方ほうにもまた現在げんざいして最さい上じょう広大こうだい雲うん雷音らいおん王おう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく東南とうなん方ほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

●又舎利子､如^ク↠是^クノ東南方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ最上広大雲雷音王如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如↢殑伽沙↡住↢東南方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【27】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく西南せいなん方ほうにもまた現在げんざいして最さい上じょう日光にっこう名称みょうしょう功く徳どく如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく西南せいなん方ほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡

●又舎利子､如^ク↠是^クノ西南方^ニモ亦有^ス↢現在^シテ最上日光名称功徳如来↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ仏如↢殑伽沙↡住↢西南方自仏^ノ浄土^ニ↡､各各^ニ示↢現^シ広長^ノ舌相^ヲ↡､遍^ク覆^ヒ↢三千大千世界^ヲ↡､周帀^シ囲繞^セラレ､説^キタマフ↢誠諦^ノ言^ヲ↡｡汝等有情､皆応^シト↧信↦受^ス如^キノ↠是^クノ称↢讃^シタマフ不可思議^ナル仏土^ノ功徳^ヲ↡一切諸仏^ノ摂受^セラルル法門^ヲ↥｡

【28】また舎しゃ利り子し､ かくのごとく西北せいほく方ほうにもまた現在げんざいして無む量りょう功く徳どく火か王おう光こう明みょう如来にょらいまします｡ かくのごときらの仏ぶつ､ 殑きょう伽か沙しゃのごとく西北せいほく方ほう自じ仏ぶつの浄じょう土どに住じゅう在ざいして､ 各々おのおの広こう長じょうの舌相ぜっそうを示じ現げんし､ あまねく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを覆おおひ､ 周しゅう帀そうし囲い繞にょうせられ､ 誠じょう諦たいの言ごんを説ときたまふ｡ なんぢら有う情じょう､ みなかくのごときの不可ふか思議しぎなる仏ぶつ土どの功く徳どくを称しょう讃さんしたまふ一切いっさい諸仏しょぶつの摂しょう受じゅせらるる法門ほうもんを信受しんじゅすべしと｡