1221◎御ご0201俗ぞく姓しょう

【1】 ◎^▼それ祖師そし聖しょう人にん (*親鸞) の俗ぞく姓しょうを​いへ​ば､ *藤氏ふじうじとして*後ご長なが岡おかの丞相しょうじょう 内麿うちまろ公こう の末孫ばっそん､ *皇太こうたい后ごう宮ぐうの大進だいしん*有範ありのりの子こなり｡

^また本ほん地じを​たづぬれ​ば､ 弥陀みだ如来にょらいの化け身しんと号ごうし､ あるいは曇鸞どんらん大だい師しの再誕さいたんとも​いへ​り｡

^しかれば​すなはち､ 生しょう年ねん*九く歳さいの春はるの​ころ､ *慈じ鎮ちん和か尚しょうの門人もんにんに​つらなり､ 出しゅっ家け得とく度どして​その名なを範宴はんねん少しょう納な言ごんの公きみと号ごうす｡ それ​より​このかた*楞りょう厳ごん横よ川かわの末ばつ流りゅうを​つたへ､ 天台てんだい宗しゅうの*碩学せきがくと​なり​たまひ​ぬ｡

^その​のち*二に十じゅう九く歳さいにして､ はじめて*源空げんくう聖しょう人にんの禅室ぜんしつに​まゐり､ *上じょう足そくの弟子でしと​なり､ 真しん宗しゅう一いち流りゅうを汲くみ､ 専修せんじゅ専念せんねんの義ぎを立たて､ すみやかに*凡ぼん夫ぶ直じき入にゅうの真心しんしんを​あらはし､ 在ざい家け止し住じゅうの愚ぐ人にんを​をしへ​て､ 報ほう土ど往おう生じょうを​すすめ​ましまし​けり｡

【2】 ^そもそも､ *今月こんがつ二に十じゅう八日はちにちは､ 祖師そし聖しょう人にん*遷せん化げの御ご正しょう忌きとして､ 毎年まいねんを​いは​ず､ 親しん疎そを​きらは​ず､ 古こ今こんの行ぎょう者じゃ､ この御ご正しょう忌きを存ぞん知じせ​ざる​ともがら​ある1222べから​ず｡ これ​によりて*当とう流りゅうに​その名なを​かけ､ その信心しんじんを獲ぎゃく得とくし​たらん行ぎょう者じゃ､ この御ご正しょう忌きをもつて報謝ほうしゃの志こころざしを運はこば​ざらん行ぎょう者じゃにおいて​は､ まことに​もつて木石ぼくせきに​ひとしから​ん​もの​なり｡

^しかるあひだ､ ▲かの御ご恩徳おんどくの​ふかき​ことは､ 迷めい盧ろ八万はちまんの頂いただき､ 蒼溟そうめい三千さんぜんの底そこに​こえ​すぎ​たり｡ 報ほうぜ​ずは​ある​べから​ず､ 謝しゃせ​ずは​ある​べから​ざる​ものか｡

^この​ゆゑに毎年まいねん0202の例れい時じとして､ 一いち七しち箇か日にちの​あひだ､ *かたのごとく報恩ほうおん謝徳しゃとくの​ため​に無二むにの勤ごん行ぎょうを​いたす​ところ​なり｡ この一いち七しち箇か日にち報恩ほうおん講こうの砌みぎりに​あたり​て､ *門葉もんようの​たぐひ国郡こくぐんより来らい集じゅう､ いま​において​その退転たいてんなし｡

^しかりといへども未み安心あんじんの行ぎょう者じゃに​いたり​ては､ いかでか報恩ほうおん謝徳しゃとくの儀ぎこれ​あら​ん​や｡ しか​の​ごとき​の​ともがら​は､ この砌みぎりにおいて仏法ぶっぽうの信しん不ふ信しんを​あひ​たづね​て​これ​を聴ちょう聞もんして​まこと​の信心しんじんを決けつ定じょうす​べくんば､ 真実しんじつ真実しんじつ､ 聖しょう人にん (親鸞) 報謝ほうしゃの*懇こん志しに​かなふ​べき​ものなり｡

【3】 ^あはれなる​かな​や､ それ聖しょう人にんの御ご往おう生じょうは年ねん忌きとほく​へだたり​て､ すでに*一いっ百ぴゃく余よ歳さいの星霜せいそうを送おくる​と​いへども､ 御ご遺訓ゆいくんますます​さかんに​して､ 教行きょうぎょう信しん証しょうの名みょう義ぎ､ いまに眼前がんぜんに​さへぎり､ *人口じんこうに​のこれ​り｡ たふとむ​べし信しんず​べし｡

^これ​について*当とう時じ真しん宗しゅうの行ぎょう者じゃの​なか​において､ 真実しんじつ信心しんじんを獲ぎゃく得とくせ​しむる​ひと1223､ これ​すくなし｡ ただ*人ひと目め・*仁じん義ぎばかり​に名みょう聞もんの​こころ​をもつて報謝ほうしゃと号ごうせ​ば､ いかなる志こころざしを​いたす​といふ​とも､ *一念いちねん帰き命みょうの真実しんじつの信心しんじんを決けつ定じょうせ​ざらん​ひとびと​は､ その*所詮しょせんある​べから​ず｡ まことに ｢*水みず入いりて垢あかおち​ず｣ といへる​たぐひ​なる​べき​か｡

^これ​によりて​この一いち七しち箇か日にち報恩ほうおん講こう中ちゅうにおいて､ 他た力りき本願ほんがんの​ことわり​を​ねんごろに​ききひらき､ 専修せんじゅ一向いっこうの念仏ねんぶつの行ぎょう者じゃに​なら​ん​に​いたり​ては､ まことに今月こんがつ､ 聖しょう人にん (親鸞) の御ご正しょう日にちの素意そいに​あひ​かなふ​べし｡ これ​しかしながら､ 真実しんじつ真実しんじつ､ 報恩ほうおん謝徳しゃとくの御おん仏ぶつ事じと​なり​ぬ​べき​ものなり｡

^あなかしこ､ あなかしこ｡

　0203^時ときに*文明ぶんめい九く年ねん十じゅう一月いちがつ初はじめの​ころ､ にはかに報恩ほうおん謝徳しゃとくの​ため​に*翰かんを染そめ​これ​を記しるす​ものなり｡