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▼その方にみなみな申されさふらふなるは､ 信心をうるとき､ はやほとけになりさとりをひらきたるよし､ うけたまはりおよび候｡ 言語道断くせ事にて候｡ それはあさましくこそさふらへ｡

聖人御一流には定聚・滅度とたてましまして､ 雑行をすてゝ一心に弥陀に帰したてまつるとき､ 摂取不捨の理益にあづかり正定聚のくらゐにさだめたまふ｡ これを平生業成となづく｡ さて今生の縁つきていのちおはらんとき､ さとりをひらくべきものなり｡ これをすなはち大涅槃をさとるとも､ 滅度にいたるとも申すなり｡ かくこゝろうる人を信心決定の人とは申べしと､ 我々は聴聞申してさふらふ｡ されば ¬和讃¼ (浄土和讃) にいはく､ ｢如来すなはち涅槃なり　涅槃を仏性となづけたり　凡地にしてはさとられず　安養にいたりて証すべし｣ とうけたまはり候｡ よくよくこのむねを御心得あるべく候｡ あなかしこ､ あなかしこ｡