西方指南抄(中)　決成往生三機行相

一一0967、決成往生三機行相

▲和くわ尚しやうの御おむ釈しやくによるに､決定くゑちぢやう往わう生じやうの行ぎやう相さうに､三みつ◗の機きのすぢわかれたるべし｡ ↓第一だいゐちに信心しんじむ決定くゑちぢやうせる､ ↓第だい二にに信しん行ぎやう_{シンヲモト}とも_メギヤウにか_カネタルねた_ヒトナリる､ ↓第三だいさんにたゞ行ぎやう相さうばかりなるべし｡

・信心決成せる

↑第一だいゐちに信心しんじむ決定くゑちぢやうせる機きといふは､これにつきて又また二機にきあり｡

・信心決成せる　・精進の機

一ひとつにはまづ精しやう進じんの機きといふ者は､又またこれについて二機にきあり｡

一ひとつには弥陀みだの本ほん願ぐわんを縁えんずるに､一ゐち声しやうに決定くゑちぢやうしぬと､こゝろのそこより真実しんじちに､うらうらと一念ゐちねむも疑ぎ心しむなくして､決定くゑちぢやう心しむをえてのうへに一ゐち声しやうに不ふ足そくなしとおもへども､仏恩ぶちおんを報ほうぜむとおもひて､精しやう進じんに念仏ねむぶちのせらるゝなり｡また信しんえての上うへには､はげまざるに念仏ねむぶちはまふさるべき也なり｡この行ぎやう者じやの中なかには､信心しんじむえたりとおもふて､その上うへによろこぶ念仏ねむぶちとおもへども､いまだ信心しんじむ決定くゑちぢやうせぬ人ひともあるべし｡それおばわがこゝろに勘かむがへしられぬべき事こと也なり｡たとひ信心しんじむはとづかずとも､念仏ねむぶちひまなきかたより往わう生じやうはすべし｡

二ふたつには上かみにいふがごとく､決定くゑちぢやう心しむをえての上うへに本ほん願ぐわんによて往わう生じやうすべき道だう理りおばあおいでのち､わがかたよりわが信心しんじむをさしゆるがして､かく信心しんじむをえたりとおもひしらず､われ凡ぼむ夫ぶなり､仏ほとけの知ち見けんのまへにはとづかずもあるらむと､こゝろかしこくおもふて､なほ信心しんじむを決定くゑちぢやうせむがために念仏ねむぶちをはげむなり｡決くゑち0968定ぢやう心しむをえふせての上うへにわがこゝろをうたがふは､またく疑ぎ心しむとはなるべからざる也なり｡

・信行ともにかねたる

精しやう進じんの二に類るいの機き､かくのごとし｡これおば↑第だい二にの信しん行ぎやうならべる行ぎやう相さうの機きとしるべし｡

・信心決成せる　・懈怠の機

次つぎに懈け怠だいの機きといふは､決定くゑちぢやう心しむをえての上うへによろこびて､仏恩ぶちおんを報ほうぜむがために常つね◗に念仏ねむぶちせむとおもへども､あるいは世せ業ごふ衆しゆ務むに_{ヨノイトナミ}もさえられ､また地ぢ体たい懈け怠だいのものなるがゆへに､おほかた念仏ねむぶちのせられぬ也なり｡この行ぎやう者じやは一向ゐちかう信心しんじむをはげむべき也なり｡はげむ機きにつきて､また精しやう進じん・懈け怠だいのものあるべし｡

精しやう進じんといふは､常つね◗に本ほん願ぐわんの縁えんぜらるべき也なり｡縁えんずれば､また自じ然ねんにいさぎよき念仏ねむぶちも申まふさるべし｡この念仏ねむぶちは最さい上じやうの念仏ねむぶち也なり｡これをあしくこゝろえて､この念仏ねむぶちの最さい上じやうにおぼゆれば､この念仏ねむぶちぞ往わう生じやうおもし､また願ぐわんにも乗じようずらむとおもはむはわるし｡そのゆへは､仏ほとけの御おむ約束やくそく､一ひと声こゑもわが名なをとなえむものをむかえむといふ御おむちかひにてあれば､最初さいしよの一念ゐちねむこそ願ぐわんには乗じようずることにてあるべけれ｡また常つねに本ほん願ぐわんの縁えんぜらるれば､たのもしきこゝろもいでくべき也なり｡その時ときこのこゝろのよく相続さうぞくの_{アヒツグナリ}せらるればとて､それをもて往わう生じやうすべしとおもふべからず｡かくのごとくおもはゞ､疑ぎ惑わくになるべきなり｡こゝろのゆがむときは､往わう生じやうの不ふ定ぢやうにおぼゆべきがゆへに0969､たゞおもふべきやうは､我わがかたより一分ゐちぶんの功く徳どくもなく､本ほん願ぐわんの御おむ約束やくそくにそなえしところの念仏ねむぶちの功く徳どくも瞋しん恚いのほむらにやけぬれども､かの願ぐわん力りきの不ふ取しゆ正しやう覚がくの本誓ほんぜいの､あやまりなきかたよりすくわれまいらせて往わう生じやうはすべしと､返々かへすがへすもおもふべき也なり｡

懈け怠だいのものといふは､衆しゆ務むに_{ヨノイトナミ}さまたげられもせよ､本ほん願ぐわんを縁えんずる事ことのまれにあるべきなり｡まれにはありといふとも､いさゝかも一念ゐちねむにとるところの信心しんじむのゆるがずして､その時ときは又また決定くゑちぢやう心しむのおこるべきなり｡

信心しんじむ決定くゑちぢやうの中なかの二に類るいの機き､かくのごとし｡これは第一だいゐちの信心しんじむ決定くゑちぢやうせる機きとしるべし｡

今いま上かみにあぐるところの四し人にん､真実しんじちに決定くゑちぢやう心しむをだにもえたらば､精しやう進じんにてもあれ懈け怠だいの機きにてもあれ､本ほん願ぐわんを縁えんずるこゝろねは､たとへば黒雲こくうんの_{クロキクモ}ひまより､まれにてもつねにても､いでむところの満まん月ぐわちの光ひかりをみむがごとくなるべし｡信心しんじむの得とく不ふ得とくをば､おのおのわがこゝろにてしりぬべし｡事ことにふれて一念ゐちねむにとるところの信心しんじむゆるがずは､仮令たとひよき信心しんじむとしるべし｡これもことわりばかりにて信心しんじむあり､こゝろゆるぐべからずと､まじなひつけむ事ことは要えうあるべからず｡散心さんしむにつけても､いさゝかにてもゆるぐこゝろあらば､信心しんじむよはしとしるべし｡

信心しんじむよはしとおぼえば､懈け怠だいの機きはなほ信しんをはげむで本ほん願ぐわんを縁えんずべき也なり｡それになほかなは0970ずは､かまへて行ぎやう相さうにおもむきてはげむべきなり｡精しやう進じんの機きは､一向ゐちかう恒がう_ツネ所造しよざう_ニツクルの行ぎやう_トコロノ相さうにおもむきてはげむべきなり｡行ぎやう相さうは正しやう助じよ二に行ぎやうを､一向ゐちかう正行しやうぎやうにてもまた助業じよごふをならべむとも､おのおの意い楽げうにまかすべきなり｡

・たゞ行相ばかりなる

↑第三だいさんに行ぎやう相さうをはげむ機きといふは､上かみにあぐるところの信しん精しやう進じん懈け怠だいの機きの､我わが信心しんじむ決定くゑちぢやうせるやうを､こゝろによくよくあむじほどく時とき､我われ信心しんじむ決定くゑちぢやうせず｡やゝもすれば行きやう業ごふのおこるにつけ､信心しんじむの間断けんだんするにつけて､往わう生じやうの不ふ定ぢやうにおぼゆるまではなけれども､また決定くゑちぢやう往わう生じやうすべしともおぼえぬは､信心しんじむの決定くゑちぢやうせざるなりと勘かむがへえて､一向ゐちかう行ぎやうにおもむきてはげむをいふなり｡この機きは懈け怠だいのいでき､念仏ねむぶちのものうからむ時ときは､おどろきて行ぎやうをはげむべきなり｡信心しんじむもよはく念仏ねむぶちもおろそかならば､往わう生じやう不ふ定ぢやうのものなり｡この人ひとまたあしくこゝろえて行ぎやうをはげむは､この行きやう業ごふをもて往わう生じやうすべしとおもはゞ疑ぎ惑わくになるべきなり｡

今いま念仏ねむぶちの行ぎやうをはげむこゝろは､つねに念仏ねむぶちあざやかに申まふせば､念仏ねむぶちよりして信心しんじむのひかれていでくる也なり｡信心しんじむいできぬれば､本ほん願ぐわんを縁えんずる也なり｡本ほん願ぐわんを縁えんずれば､たのもしきこゝろのいでくる也なり｡このこゝろいできぬれば､信心しんじむの守しゆ護ごせられて決定くゑちぢやう往わう生じやうをとぐべしとこゝろうべし｡

こ0971れにつきて､人ひとうたがひていはく､念仏ねむぶちをはげみて信心しんじむを守しゆ護ごして往わう生じやうをとぐべきならば､はげむところの念仏ねむぶちは自じ力りき往わう生じやうとこそなるべけれ｡いかゞ他た力りき往わう生じやうといふべきや｡今いま自じ力りきといふは､聖しやう道だう自じ力りきにすべからず､いさゝかあたえていえるなるべし｡

答こたえいて　はく､念仏ねむぶちを相続さうぞくし_{アヒツグナリ}て､相続さうぞくより往わう生じやうをするは､またく自じ力りき往わう生じやうにはあらず｡そのゆへは､もとより三心さんしむは本ほん願ぐわんにあらず､これ自じ力りきなり｡三心さんしむは自じ力りきなりといふは､本ほん願ぐわんのつなにおびかれて､信心しんじむの手てをのべてとりつぐ分ぶんをさすなりとこゝろうべし｡

今いま念仏ねむぶちを相続さうぞくして信心しんじむを守しゆ護ごせ_{マモルナリ}むとするに､三心さんしむの中なかの深心じむしむをはげむ行ぎやう者じや也なり｡相続さうぞくの念仏ねむぶちの功く徳どくをもちて､廻ゑ向かうして往わう生じやうを期ごせば､まことに自じ力りき往わう生じやうをのぞむものといはるべきなり｡

また念仏ねむぶちはすれども､常つねに信心しんじむもおこらず､願ぐわんを縁えんずる事ことのつねにもなければとて､往わう生じやうを不ふ定ぢやうにおもふべからず｡そのこゝろなけれども､たゞ自じ力りきを存ぞんぜず､すべて疑ぎ惑わくのこゝろなくして常つねに念仏ねむぶちすれば､我わがこゝろにはおぼえねども､信心しんじむのいろのしたひかりて相続さうぞくするあひだ､決定くゑちぢやう往わう生じやうをうるなり｡

しるべし､そのこゝろは､ ▼たとへば月つきのひかりのうすぐもにおほはれて､満まん月ぐわちの体たいはまさしくみえずといゑども､月つきのひかりによるがゆへに､世せ間けんくらからざるがごとし｡

行ぎやう0972相さうの三さん機きのやう､かくのごとし｡詮せむずるところ､信心しんじむよはしとおもはゞ､念仏ねむぶちをはげむべし｡決定くゑちぢやう心しむえたりとおもふての上うへになほこゝろかしこからむ人ひとは､よくよく念仏ねむぶちすべし｡また信心しんじむいさぎよくえたりとおもひてのちの念仏ねむぶちおば､別進べちしん奉公ほうこうとおもはむにつけても､別進べちしん奉公ほうこうはよくすべき道だう理りあれば､念仏ねむぶちをはげむべし｡

地ぢ体たいは我わがこゝろをよくよく按あんじほどいて､行ぎやうにても信しんにても､機きにしたがひてたえむにまかせてはげむべき也なり｡かくのごとくこゝろをえてはげまば､往わう生じやうは決定くゑちぢやうはづるべからざる也なり｡ ▽