◗◗43:◗1 仏説無量寿経 巻下
曹魏天竺三蔵康僧鎧訳
◗◗43:◗5 仏告阿難､其有衆生生彼国者､皆悉住於正定之聚｡所以者何｡彼仏国中無諸邪聚及不定聚｡
◗◗43:◗6 十方恒沙諸仏如来､皆共讃歎無量寿仏威神功徳不可思議｡
◗◗43:◗7 諸有衆生聞其名号､信心歓喜､乃至一念至心廻向願生彼国､即得往生､住不退転｡唯除五逆誹謗正法｡
◗◗43:10 仏告阿難､十方世界諸天人民､其有至心願生彼国凡有三輩｡
◗◗43:10 其上輩者､捨家棄欲而作沙門､発菩提心､一向専念無量寿仏､修諸功徳､願生彼国｡此等衆生臨寿終時､無量寿仏与諸大衆現其人前｡
◗◗43:13 即随彼仏往生其国｡便於七宝華中自然化生住不退転｡智慧勇猛神通自在｡
◗◗43:14 是故阿難､其有衆生､欲於今世見無量寿仏､応発無上菩提之心修行功徳､願生彼国｡
◗◗44:◗2 仏語阿難､其中輩者､十方世界諸天人民､其有至心願生彼国､雖不能行作沙門大修功徳､
◗◗44:◗3 当発無上菩提之心､一向専念無量寿仏｡
◗◗44:◗4 多少修善奉持斎戒､起立塔像､飯食沙門､懸繒然灯､散華焼香､以此廻向願生彼国｡
◗◗44:◗5 其人臨終､無量寿仏化現其身｡光明相好具如真仏与諸大衆現其人前｡即随化仏往生其国住不退転｡功徳智慧､次如上輩者也｡
◗◗44:◗8 仏告阿難､其下輩者､十方世界諸天人民､其有至心欲生彼国､仮使不能作諸功徳､
◗◗44:◗9 当発無上菩提之心､一向専意､乃至十念念無量寿仏､願生其国｡
◗◗44:10 若聞深法歓喜信楽､不生疑惑､乃至一念念於彼仏､以至誠心願生其国｡此人臨終､夢見彼仏､亦得往生｡功徳智慧､次如中輩者也｡
◗◗44:13 仏告阿難､無量寿仏威神無極｡十方世界無量無辺不可思議諸仏如来､莫不称歎
◗◗44:14 於彼東方恒沙仏国無量無数諸菩薩衆､皆悉往詣無量寿仏所､恭敬供養､及諸菩薩声聞大衆｡聴受経法､宣布道化｡南西北方四維上下亦復如是｡
◗◗45:◗2 爾時世尊､而説頌曰､
◗◗45:◗3 東方諸仏国 其数如恒沙 彼土菩薩衆 往覲無量覚
◗◗45:◗4 南西北四維 上下亦復然 彼土菩薩衆 往覲無量覚
◗◗45:◗5 一切諸菩薩 各齎天妙華 宝香無価衣 供養無量覚
◗◗45:◗6 咸然奏天楽 暢発和雅音 歌歎最勝尊 供養無量覚
◗◗45:◗7 究達神通慧 遊入深法門 具足功徳蔵 妙智無等倫
◗◗45:◗8 慧日照世間 消除生死雲 恭敬繞三帀 稽首無上尊
◗◗45:◗9 見彼厳浄土 微妙難思議 因発無上心 願我国亦然
◗◗45:10 応時無量尊 動容発欣笑 口出無数光 徧照十方国
◗◗45:11 廻光囲繞身 三帀従頂入 一切天人衆 踊躍皆歓喜
◗◗45:12 大士観世音 整服稽首問 白仏何縁笑 唯然願説意
◗◗45:13 梵声猶雷震 八音暢妙響 当授菩薩記 今説仁諦聴
◗◗45:14 十方来正士 吾悉知彼願 志求厳浄土 受決当作仏
◗◗46:◗1 覚了一切法 猶如夢幻響 満足諸妙願 必成如是刹
◗◗46:◗2 知法如電影 究竟菩薩道 具諸功徳本 受決当作仏
◗◗46:◗3 通達諸法性 一切空無我 専求浄仏土 必成如是刹
◗◗46:◗4 諸仏告菩薩 令覲安養仏 聞法楽受行 疾得清浄処
◗◗46:◗5 至彼厳浄国 便速得神通 必於無量尊 受記成等覚
◗◗46:◗6 其仏本願力 聞名欲往生 皆悉到彼国 自致不退転
◗◗46:◗7 菩薩興至願 願己国無異 普念度一切 名顕達十方
◗◗46:◗8 奉事億如来 飛化徧諸刹 恭敬歓喜去 還到安養国
◗◗46:◗9 若人無善本 不得聞此経 清浄有戒者 乃獲聞正法
◗◗46:10 曽更見世尊 則能信此事 謙敬聞奉行 踊躍大歓喜
◗◗46:11 憍慢弊懈怠 難以信此法 宿世見諸仏 楽聴如是教
◗◗46:12 声聞或菩薩 莫能究聖心 譬如従生盲 欲行開導人
◗◗46:13 如来智慧海 深広無涯底 二乗非所測 唯仏独明了
◗◗46:14 仮使一切人 具足皆得道 浄慧知本空 億劫思仏智
◗◗47:◗1 窮力極講説 尽寿猶不知 仏慧無辺際 如是致清浄
◗◗47:◗2 寿命甚難得 仏世亦難値 人有信慧難 若聞精進求
◗◗47:◗3 聞法能不忘 見敬得大慶 則我善親友 是故当発意
◗◗47:◗4 設満世界火 必過要聞法 会当成仏道 広済生死流
◗◗47:◗5 仏告阿難､彼国菩薩､皆当究竟一生補処｡除其本願､為衆生故､以弘誓功徳而自荘厳､普欲度脱一切衆生｡
◗◗47:◗6 阿難､彼仏国中諸声聞衆身光一尋｡菩薩光明照百由旬｡
◗◗47:◗7 有二菩薩最尊第一｡威神光明普照三千大千世界｡
◗◗47:◗8 阿難白仏､彼二菩薩､其号云何｡
◗◗47:◗8 仏言､一名観世音､二名大勢至｡是二菩薩於此国土修菩薩行､命終転化生彼仏国｡
◗◗47:10 阿難､其有衆生生彼国者､皆悉具足三十二相｡
◗◗47:10 智慧成満深入諸法､究暢要妙､神通無礙諸根明利｡
◗◗47:11 其鈍根者成就二忍､其利根者得不可計無生法忍｡
◗◗47:12 又彼菩薩､乃至成仏不更悪趣｡神通自在常識宿命｡除生他方五濁悪世､示現同彼如我国也｡
◗◗47:13 仏告阿難､彼国菩薩承仏威神､一食之頃往詣十方無量世界､恭敬供養諸仏世尊｡
◗◗48:◗1 随心所念､華香伎楽繒蓋幢旛､無数無量供養之具､自然化生､応念即至｡
◗◗48:◗2 珍妙殊特､非世所有｡輒以奉散諸仏菩薩声聞大衆
◗◗48:◗3 在虚空中化成華蓋｡光色昱爍､香気普熏｡其華周円､四百里者｡如是転倍乃覆三千大千世界｡随其前後､以次化没｡
◗◗48:◗4 其諸菩薩､僉然欣悦｡於虚空中共奏天楽､以微妙音歌歎仏徳聴受経法歓喜無量｡
◗◗48:◗6 供養仏已未食之前､忽然軽挙還其本国｡
◗◗48:◗7 仏語阿難､無量寿仏為諸声聞菩薩大衆班宣法時､都悉集会七宝講堂､広宣道教演暢妙法､莫不歓喜心解得道｡
◗◗48:◗8 即時四方自然風起､普吹宝樹､出五音声､雨無量妙華｡随風周徧自然供養如是不絶｡
◗◗48:10 一切諸天､皆齎天上百千華香万種伎楽､供養其仏及諸菩薩声聞大衆｡普散華香､奏諸音楽､前後来往､更相開避｡当斯之時熙怡快楽不可勝言｡
◗◗48:13 仏語阿難､生彼仏国諸菩薩等､所可講説､常宣正法､随順智慧無違無失｡
◗◗48:14 於其国土所有万物無我所心､無染著心｡去来進止､情無所係､随意自在無所適莫｡無彼無我､無競無訟｡
◗◗49:◗1 於諸衆生得大慈悲饒益之心｡柔軟調伏無忿恨心､離蓋清浄無厭怠心｡等心勝心深心定心､愛法楽法喜法之心｡滅諸煩悩離悪趣心｡
◗◗49:◗3 究竟一切菩薩所行､具足成就無量功徳｡
◗◗49:◗4 得深禅定諸通明慧､
◗◗49:◗4 遊志七覚､修心仏法｡
◗◗49:◗5 肉眼清徹靡不分了｡天眼通達無量無限｡法眼観察究竟諸道｡慧眼見真能度彼岸｡仏眼具足覚了法性｡
◗◗49:◗6 以無礙智為人演説｡等観三界空無所有志求仏法､具諸弁才除滅衆生煩悩之患｡従如来生解法如如､善知習滅音声方便不欣世語､楽在正論｡
◗◗49:◗8 修諸善本､志崇仏道｡知一切法皆悉寂滅､生身煩悩二余倶尽｡聞甚深法心不疑懼､常能修行｡
◗◗49:10 其大悲者深遠微妙靡不覆載｡究竟一乗至于彼岸｡決断疑網､慧由心出｡於仏教法該羅無外｡
◗◗49:11 智慧如大海､三昧如山王｡慧光明浄超踰日月
◗◗49:12 清白之法具足円満猶如雪山､照諸功徳等一浄故｡
◗◗49:13 猶如大地､浄穢好悪無異心故｡
◗◗49:13 猶如浄水､洗除塵労諸垢染故｡
◗◗49:14 猶如火王､焼滅一切煩悩薪故｡
◗◗49:14 猶如大風､行諸世界無障礙故｡
◗◗50:◗1 猶如虚空､於一切有無所著故｡
◗◗50:◗1 猶如蓮華､於諸世間無汚染故｡
◗◗50:◗2 猶如大乗､運載群萌出生死故｡
◗◗50:◗2 猶如重雲､震大法雷覚未覚故｡
◗◗50:◗3 猶如大雨､雨甘露法潤衆生故｡
◗◗50:◗3 如金剛山､衆魔外道不能動故｡
◗◗50:◗4 如梵天王､於諸善法最上首故｡
◗◗50:◗4 如尼拘類樹､普覆一切故｡
◗◗50:◗5 如優曇鉢華､希有難遇故｡
◗◗50:◗5 如金翅鳥､威伏外道故｡
◗◗50:◗5 如衆遊禽､無所蔵積故｡
◗◗50:◗6 猶如牛王､無能勝故｡
◗◗50:◗6 猶如象王､善調伏故｡
◗◗50:◗6 如師子王､無所畏故｡
◗◗50:◗7 曠若虚空､大慈等故｡
◗◗50:◗7 摧滅嫉心､不忌勝故専楽求法､心無厭足｡常欲広説､志無疲倦｡撃法鼓､建法幢､曜慧日､除痴闇修六和敬､常行法施志勇精進心不退弱｡
◗◗50:◗9 為世灯明､最勝福田｡常為導師､等無憎愛｡唯楽正道無余欣戚｡抜諸欲刺以安群生｡功慧殊勝莫不尊敬｡
◗◗50:11 滅三垢障､遊諸神通｡因力縁力意力願力方便之力常力善力定力慧力多聞之力､施戒忍辱精進禅定智慧之力､正念正観諸通明力､如法調伏諸衆生力､如是等力､一切具足｡
◗◗50:13 身色相好功徳弁才具足荘厳､無与等者｡恭敬供養無量諸仏､常為諸仏所共称歎｡究竟菩薩諸波羅蜜､修空無相無願三昧､不生不滅諸三昧門､遠離声聞縁覚之地｡
◗◗51:◗2 阿難､彼諸菩薩成就如是無量功徳｡我但為汝略説之耳｡若広説者､百千万劫不能窮尽｡
◗◗51:◗4 仏告弥勒菩薩諸天人等､無量寿国声聞菩薩功徳智慧不可称説｡又其国土､微妙安楽清浄若此｡
◗◗51:◗5 何不力為善､念道之自然､著於無上下洞達無辺際｡
◗◗51:◗6 宜各勤精進､努力自求之｡
◗◗51:◗6 必得超絶去往生安養国､横截五悪趣､悪趣自然閉､昇道無窮極｡
◗◗51:◗7 易往而無人｡其国不逆違､自然之所牽｡
◗◗51:◗8 何不棄世事勤行求道徳｡可獲極長生､寿楽無有極｡
◗◗51:◗9 然世人薄俗共諍不急之事｡
◗◗51:◗9 於此劇悪極苦之中､勤身営務以自給済｡無尊無卑､無貧無富､少長男女共憂銭財｡有無同然､憂思適等｡屏営愁苦､累念積慮､為心走使､無有安時｡
◗◗51:11 有田憂田､有宅憂宅｡牛馬六畜奴婢銭財衣食什物､復共憂之｡重思累息､憂念愁怖｡
◗◗51:13 横為非常水火盗賊怨家債主焚漂劫奪消散磨滅､憂毒忪忪無有解時｡結憤心中､不離憂悩｡心堅意固､適無縦捨｡
◗◗51:14 或坐摧砕身亡命終､棄捐之去､莫誰随者｡
◗◗52:◗1 尊貴豪富亦有斯患｡憂懼万端､勤苦若此｡結衆寒熱与痛共居｡
◗◗52:◗2 貧窮下劣､困乏常無｡無田亦憂欲有田無宅亦憂欲有宅無牛馬六畜奴婢銭財衣食什物亦憂欲有之｡
◗◗52:◗4 適有一復少一､有是少是｡思有斎等適欲具有､便復糜散｡如是憂苦､当復求索不能時得｡思想無益､身心倶労､坐起不安､憂念相随勤苦若此｡
◗◗52:◗6 亦結衆寒熱与痛共居｡
◗◗52:◗6 或時坐之終身､夭命｡不肯為善行道進徳｡寿終身死､当独遠去｡有所趣向､善悪之道莫能知者｡
◗◗52:◗8 世間人民､父子兄弟夫婦､家室中外親属､当相敬愛無相憎嫉｡有無相通､無得貪惜､言色常和莫相違戻｡
◗◗52:◗9 或時心諍有所恚怒｡今世恨意微相憎嫉､後世転劇､至成大怨｡所以者何世間之事更相患害雖不即時応急相破､然含毒畜怒結憤精神､自然剋識不得相離｡皆当対生更相報復｡
◗◗52:12 人在世間愛欲之中､独生独死､独去独来｡当行至趣苦楽之地｡身自当之､無有代者｡善悪変化､殃福異処､宿予厳待当独趣入｡遠到他所莫能見者｡
◗◗52:13 善悪自然追行所生｡窈窈冥冥別離久長｡道路不同会見無期｡甚難甚難､復得相値｡
◗◗53:◗2 何不棄衆事｡各曼強健時､努力勤修善精進願度世､可得極長生｡如何不求道｡安所須待｡欲何楽哉｡
◗◗53:◗3 如是世人､不信作善得善為道得道｡不信人死更生恵施得福｡善悪之事都不信之､謂之不然､終無有是｡
◗◗53:◗5 但坐此故､且自見之更相瞻視先後同然｡転相承受父余教令｡
◗◗53:◗6 先人祖父素不為善､不識道徳､身愚神闇､心塞意閉､死生之趣､善悪之道､自不能見､無有語者｡吉凶禍福､競各作之､無一怪也｡
◗◗53:◗8 生死常道､転相嗣立｡或父哭子､或子哭父兄弟夫婦更相哭泣｡顛倒上下無常根本｡皆当過去､不可常保｡教語開導､信之者少｡是以生死流転､無有休止｡
◗◗53:10 如此之人､矇冥抵突不信経法､心無遠慮各欲快意痴惑於愛欲不達於道徳迷没於瞋怒貪狼於財色｡坐之不得道､当更悪趣苦生死無窮已｡哀哉､甚可傷｡
◗◗53:12 或時室家父子兄弟夫婦､一死一生更相哀愍､恩愛思慕憂念結縛､心意痛著迭相顧恋｡窮日卒歳､無有解已｡
◗◗53:14 教語道徳心不開明､思想恩好不離情欲｡昏矇閉塞愚惑所覆｡不能深思熟計､心自端正専精行道決断世事｡便旋至竟年寿終尽､不能得道､無可奈何｡
◗◗54:◗2 総猥憒擾皆貪愛欲｡惑道者衆､悟之者寡｡世間怱怱､無可憀頼｡
◗◗54:◗3 尊卑上下貧富貴賎､勤苦怱務各懐殺毒｡悪気窈冥為妄興事｡違逆天地､不従人心｡
◗◗54:◗5 自然非悪､先随与之､恣聴所為待其罪極｡其寿未尽､便頓奪之下入悪道累世勤苦｡展転其中数千億劫無有出期｡痛不可言｡甚可哀愍｡
◗◗54:◗8 仏告弥勒菩薩諸天人等､我今語汝世間之事｡人用是故坐不得道｡当熟思計遠離衆悪､択其善者勤而行之｡愛欲栄華不可常保皆当別離｡無可楽者｡曼仏在世､当勤精進｡
◗◗54:10 其有至心願生安楽国者､可得智慧明達功徳殊勝｡勿得随心所欲､虧負経戒､在人後也｡儻有疑意不解経者､可具問仏｡当為説之｡
◗◗54:12 弥勒菩薩､長跪白言､仏威神尊重､所説快善｡
◗◗54:13 聴仏経語､貫心思之､世人実爾｡如仏所言｡今仏慈愍顕示大道､耳目開明長得度脱｡
◗◗54:14 聞仏所説莫不歓喜｡諸天人民蠕動之類､皆蒙慈恩解脱憂苦｡仏語教誡甚深甚善｡
◗◗55:◗2 智慧明見八方上下､去来今事､莫不究暢｡
◗◗55:◗2 今我衆等所以蒙得度脱､皆仏前世求道之時謙苦所致｡恩徳普覆福禄巍巍｡光明徹照達空無極｡開入泥洹､教授典攬､威制消化感動十方､無窮無極｡
◗◗55:◗5 仏為法王尊超衆聖｡普為一切天人之師､随心所願皆令得道｡
◗◗55:◗6 今得値仏､復聞無量寿仏声靡不歓喜心得開明｡
◗◗55:◗7 仏告弥勒菩薩､汝言是也｡
◗◗55:◗7 若有慈敬於仏者､実為大善｡天下久久乃復有仏｡今我於此世作仏､演説経法､宣布道教､断諸疑網､抜愛欲之本､杜衆悪之源｡遊歩三界無所拘礙｡
◗◗55:◗9 典攬智慧衆道之要｡執持綱維昭然分明｡開示五趣度未度者､決正生死泥洹之道｡
◗◗55:10 弥勒､当知汝従無数劫来修菩薩行欲度衆生､其已久遠｡従汝得道､至于泥洹､不可称数｡
◗◗55:12 汝及十方諸天人民､一切四衆､永劫已来展転五道､憂畏勤苦不可具言｡乃至今世生死不絶与仏相値聴受経法､又復得聞無量寿仏｡快哉甚善｡吾助爾喜｡
◗◗55:14 汝今亦可自厭生死老病痛苦｡悪露不浄無可楽者｡
◗◗56:◗1 宜自決断､端身正行益作諸善､修己潔体､洗除心垢､言行忠信表裏相応｡人能自度転相拯済､精明求願積累善本｡
◗◗56:◗3 雖一世勤苦須臾之間､後生無量寿仏国快楽無極｡長与道徳合明永抜生死根本､無復貪恚愚痴苦悩之患欲寿一劫百劫千万億劫､自在随意皆可得之｡
◗◗56:◗5 無為自然次於泥洹之道｡汝等宜各精進求心所願｡無得疑惑中悔､自為過咎､生彼辺地七宝宮殿､五百歳中受諸厄也｡
◗◗56:◗7 弥勒白仏言､受仏重誨専精修学､如教奉行､不敢有疑｡
◗◗56:◗9 仏告弥勒､汝等能於此世､端心正意不作衆悪､甚為至徳｡十方世界最無倫匹｡所以者何｡諸仏国土天人之類､自然作善不大為悪､易可開化｡
◗◗56:11 今我於此世間作仏､処於五悪五痛五焼之中為最劇苦｡教化群生令捨五悪､令去五痛､令離五焼､降化其意令持五善､獲其福徳度世長寿泥洹之道｡
◗◗56:13 仏言､何等五悪､何等五痛､何等五焼｡何等消化五悪令持五善､獲其福徳度世長寿泥洹之道｡
◗◗57:◗1 仏言､其一悪者､
◗◗57:◗1 諸天人民蠕動之類､欲為衆悪､莫不皆然｡強者伏弱､転相剋賊､残害殺戮､迭相呑噬｡
◗◗57:◗2 不知修善､悪逆無道､後受殃罰､自然趣向｡
◗◗57:◗3 神明記識､犯者不赦｡故有貧窮下賎乞丐孤独聾盲瘖瘂愚痴弊悪､至有狂不逮之属｡又有尊貴豪富高才明達｡皆由宿世慈孝修善積徳所致｡
◗◗57:◗5 世有常道王法牢獄､不肯畏慎為悪入罪受其殃罰｡求望解脱難得免出｡世間有此目前見事｡
◗◗57:◗6 寿終後世尤深尤劇｡入其幽冥､転生受身､譬如王法痛苦極刑｡
◗◗57:◗7 故有自然三塗無量苦悩転貿其身､改形易道､所受寿命､或長或短魂神精識､自然趣之｡
◗◗57:◗9 当独値向､相従共生､更相報復無有絶已｡殃悪未尽､不得相離｡展転其中無有出期､難得解脱｡痛不可言｡
◗◗57:10 天地之間自然有是｡雖不即時卒暴応至善悪之道､会当帰之｡
◗◗57:11 是為一大悪一痛一焼｡勤苦如是｡譬如大火焚焼人身｡
◗◗57:12 人能於中一心制意､端身正行､独作諸善不為衆悪者､身独度脱､獲其福徳度世上天泥洹之道｡是為一大善也｡
◗◗58:◗1 仏言､其二悪者､
◗◗58:◗1 世間人民､父子兄弟室家夫婦､都無義理不順法度｡奢婬憍縦､各欲快意任心自恣更相欺惑｡心口各異､言念無実｡佞諂不忠､巧言諛媚｡嫉賢謗善､陥入怨枉｡
◗◗58:◗3 主上不明､任用臣下､臣下自在機偽多端｡践度能行知其形勢在位不正､為其所欺､妄損忠良不当天心｡
◗◗58:◗5 臣欺其君､子欺其父兄弟夫婦中外知識､更相欺誑｡
◗◗58:◗6 各懐貪欲瞋恚愚痴､
◗◗58:◗6 欲自厚己､欲貪多有｡尊卑上下､心倶同然｡破家亡身､不顧前後､親属内外坐之而滅｡
◗◗58:◗7 或時室家知識郷党市里愚民野人､転共従事更相利害､忿成怨結｡
◗◗58:◗8 富有慳惜不肯施与｡愛宝貪重､心労身苦｡
◗◗58:◗9 如是至竟無所恃怙独来独去､無一随者｡善悪禍福追命所生或在楽処､或入苦毒｡然後乃悔当復何及｡
◗◗58:10 世間人民､心愚少智｡見善憎謗､不思慕及､但欲為悪､妄作非法｡常懐盗心悕望他利消散糜尽而復求索｡邪心不正､懼人有色｡不予思計､事至乃悔｡
◗◗58:13 今世現有王法牢獄｡随罪趣向受其殃罰｡因其前世不信道徳､不修善本､今復為悪､天神剋識別其名籍｡
◗◗58:14 寿終神逝下入悪道｡
◗◗59:◗1 故有自然三塗無量苦悩｡展転其中世世累劫無有出期､難得解脱｡痛不可言｡
◗◗59:◗2 是為二大悪二痛二焼｡勤苦如是｡譬如大火焚焼人身｡
◗◗59:◗3 人能於中一心制意､端身正行､独作諸善不為衆悪者､身独度脱､獲其福徳度世上天泥洹之道｡是為二大善也｡
◗◗59:◗5 仏言､其三悪者､
◗◗59:◗5 世間人民､相因寄生共居天地之間｡処年寿命､無能幾何｡上有賢明長者尊貴豪富｡下有貧窮廝賎劣愚夫｡中有不善之人常懐邪悪
◗◗59:◗7 但念婬妷煩満胸中､愛欲交乱坐起不安｡貪意守惜､但欲唐得｡眄睞細色邪態外逸自妻厭憎､私妄入出｡費損家財､事為非法｡
◗◗59:◗9 交結聚会興師相伐｡攻劫殺戮強奪不道｡悪心在外不自修業｡盗窃趣得欲繋成事恐熱迫愶帰給妻子｡恣心快意､極身作楽｡或於親属不避尊卑家室中外患而苦之｡
◗◗59:11 亦復不畏王法禁令｡如是之悪著於人鬼､日月照見､神明記識｡
◗◗59:12 故有自然三塗無量苦悩｡展転其中世世累劫無有出期､難得解脱｡痛不可言｡
◗◗59:14 是為三大悪三痛三焼｡勤苦如是｡譬如大火焚焼人身｡
◗◗59:14 人能於中一心制意､端身正行､独作諸善不為衆悪者､身独度脱､獲其福徳度世上天泥洹之道｡是為三大善也｡
◗◗60:◗3 仏言､其四悪者､
◗◗60:◗3 世間人民不念修善､転相教令共為衆悪｡両舌悪口妄言綺語､讒賊闘乱｡
◗◗60:◗4 憎嫉善人､敗壊賢明､於傍快喜｡不孝二親､軽慢師長､朋友無信､難得誠実｡尊貴自大謂己有道､横行威勢侵易於人不能自知為悪無恥｡自以強健欲人敬難｡
◗◗60:◗6 不畏天地神明日月､不肯作善､難可降化｡自用偃､謂可常爾､無所憂懼､常懐憍慢｡
◗◗60:◗8 如是衆悪､天神記識｡頼其前世頗作福徳､小善扶接営護助之今世為悪福徳尽滅､諸善鬼神各共離之身独空立無所復依｡
◗◗60:10 寿命終尽諸悪所帰自然迫促共趣頓之｡
◗◗60:10 又其名籍､記在神明｡殃咎牽引当往趣向｡罪報自然､無従捨離｡但得前行入於火鑊､身心摧砕精神痛苦｡当斯之時悔復何及｡天道自然､不得蹉跌｡
◗◗60:12 故有自然三塗無量苦悩｡展転其中世世累劫無有出期､難得解脱｡痛不可言｡
◗◗60:14 是為四大悪四痛四焼｡勤苦如是｡譬如大火焚焼人身｡
◗◗60:14 人能於中一心制意､端身正行､独作諸善不為衆悪者､身独度脱､獲其福徳度世上天泥洹之道｡是為四大善也｡
◗◗61:◗3 仏言､其五悪者､
◗◗61:◗3 世間人民､徙倚懈惰､不肯作善治身修業､家室眷属､飢寒困苦｡父母教誨､瞋目怒譍言令不和違戻反逆､譬如怨家｡不如無子｡
◗◗61:◗5 取与無節､衆共患厭｡負恩違義､無有報償之心｡
◗◗61:◗5 貧窮困乏不能復得｡辜較縦奪放恣遊散｡串数唐得､用自賑給｡耽酒嗜美､飲食無度｡肆心蕩逸､魯扈牴突｡不識人情､強欲抑制
◗◗61:◗7 見人有善､憎嫉悪之｡無義無礼､無所顧難｡自用職当不可諌暁｡六親眷属所資有無､不能憂念｡不惟父母之恩､不存師友之義｡心常念悪､口常言悪､身常行悪､曽無一善｡
◗◗61:10 不信先聖諸仏経法､不信行道可得度世､不信死後神明更生不信作善得善､為悪得悪欲殺真人､闘乱衆僧､欲害父母兄弟眷属｡六親憎悪願令其死｡
◗◗61:12 如是世人､心意倶然｡愚痴矇昧而自以智慧､不知生所従来､死所趣向｡不仁不順､悪逆天地而於其中悕望僥倖､欲求長生､会当帰死｡
◗◗61:14 慈心教誨､令其念善､開示生死善悪之趣､自然有是而不肯信之｡苦心与語､無益其人｡心中閉塞意不開解｡
◗◗62:◗2 大命将終悔懼交至｡不予修善､臨窮方悔｡悔之於後将何及乎｡
◗◗62:◗3 天地之間五道分明｡恢廓窈窕浩浩茫茫｡善悪報応､禍福相承､身自当之｡無誰代者｡数之自然｡応其所行､殃咎追命無得縦捨｡
◗◗62:◗5 善人行善､従楽入楽､従明入明｡悪人行悪､従苦入苦､従冥入冥｡誰能知者独仏知耳｡教語開示信用者少｡生死不休､悪道不絶｡如是世人難可具尽｡
◗◗62:◗7 故有自然三塗無量苦悩｡展転其中世世累劫無有出期､難得解脱｡痛不可言｡
◗◗62:◗8 是為五大悪五痛五焼｡勤苦如是｡譬如大火焚焼人身｡
◗◗62:◗9 人能於中一心制意､端身正念､言行相副､所作至誠､所語如語､心口不転､独作諸善不為衆悪者､身独度脱､獲其福徳度世上天泥洹之道｡是為五大善也｡
◗◗62:13 仏告弥勒､吾語汝等是世五悪､勤苦若此｡五痛五焼､展転相生｡
◗◗62:13 但作衆悪不修善本､皆悉自然入諸悪趣｡
◗◗62:14 或其今世先被殃病､求死不得求生不得｡罪悪所招､示衆見之｡身死随行入三悪道､苦毒無量自相燋然｡
◗◗63:◗2 至其久後共作怨結､従小微起遂成大悪｡皆由貪著財色不能施恵｡痴欲所迫随心思想煩悩結縛無有解已｡
◗◗63:◗3 厚己諍利無所省録｡富貴栄華､当時快意､不能忍辱不務修善､威勢無幾､随以磨滅｡身坐労苦久後大劇｡
◗◗63:◗5 天道施張自然糾挙､綱紀羅網､上下相応｡煢煢忪忪､当入其中｡古今有是｡痛哉可傷｡
◗◗63:◗6 仏語弥勒､世間如是｡仏皆哀之､以威神力摧滅衆悪悉令就善｡棄捐所思､奉持経戒､受行道法無所違失､終得度世泥洹之道｡
◗◗63:◗8 仏言､汝今諸天人民及後世人､得仏経語､当熟思之､能於其中端心正行｡
◗◗63:◗9 主上為善､率化其下転相勅令､各自端守､尊聖敬善､仁慈博愛､仏語教誨無敢虧負｡当求度世抜断生死衆悪之本｡当離三塗無量憂畏苦痛之道｡
◗◗63:12 汝等於是広植徳本､布恩施恵､勿犯道禁｡忍辱精進一心智慧転相教化､為徳立善｡正心正意斎戒清浄一日一夜､勝在無量寿国為善百歳｡
◗◗63:14 所以者何｡彼仏国土無為自然､皆積衆善､無毛髪之悪｡於此修善十日十夜､勝於他方諸仏国土為善千歳｡所以者何｡他方仏国､為善者多為悪者少｡福徳自然無造悪之地｡
◗◗64:◗2 唯此間多悪､無有自然｡勤苦求欲､転相欺紿､心労形困､飲苦食毒｡如是怱務､未嘗寧息｡
◗◗64:◗4 吾哀汝等天人之類､苦心誨喩､教令修善｡随器開導､授与経法莫不承用｡在意所願皆令得道｡
◗◗64:◗5 仏所遊履国邑丘聚､靡不蒙化｡天下和順日月清明｡風雨以時､災厲不起｡国豊民安､兵戈無用｡崇徳興仁､務修礼譲｡
◗◗64:◗7 仏言､我哀愍汝等諸天人民､甚於父母念子｡今我於此世間作仏､降化五悪､消除五痛､絶滅五焼､以善攻悪､抜生死之苦､令獲五徳昇無為之安｡
◗◗64:◗9 吾去世後､経道漸滅､人民諂偽復為衆悪､五痛五焼還如前法､久後転劇不可悉説｡我但為汝略言之耳｡
◗◗64:11 仏語弥勒､汝等各善思之､転相教誡､如仏経法､無得犯也｡
◗◗64:12 於是弥勒菩薩合掌白言､仏所説甚苦｡世人実爾｡如来普慈哀愍､悉令度脱｡受仏重誨不敢違失｡
◗◗64:14 仏告阿難､汝起更整衣服､合掌恭敬礼無量寿仏｡十方国土諸仏如来､常共称揚讃歎彼仏無著無礙｡
◗◗65:◗1 於是阿難起整衣服､正身西面､恭敬合掌､五体投地､礼無量寿仏白言､世尊､願見彼仏安楽国土及諸菩薩声聞大衆｡
◗◗65:◗3 説是語已､即時無量寿仏放大光明普照一切諸仏世界｡金剛囲山､須弥山王､大小諸山､一切所有皆同一色｡
◗◗65:◗5 譬如劫水弥満世界､其中万物沈没不現､滉瀁浩汗唯見大水｡彼仏光明亦復如是｡声聞菩薩一切光明､皆悉隠蔽唯見仏光明曜顕赫｡
◗◗65:◗7 爾時阿難即見無量寿仏､威徳巍巍､如須弥山王高出一切諸世界上｡相好光明靡不照曜｡此会四衆一時悉見彼見此土亦復如是｡
◗◗65:10 爾時仏告阿難及慈氏菩薩､汝見彼国､従地已上至浄居天､其中所有微妙厳浄自然之物､為悉見不｡
◗◗65:11 阿難対曰､唯然已見｡
◗◗65:11 汝寧復聞無量寿仏大音宣布一切世界化衆生不｡
◗◗65:12 阿難対曰､唯然已聞｡
◗◗65:13 彼国人民乗百千由旬七宝宮殿無有障礙､徧至十方供養諸仏汝復見不｡
◗◗65:14 対曰､已見｡
◗◗65:14 彼国人民有胎生者｡汝復見不｡
◗◗65:14 対曰､已見｡
◗◗65:14 其胎生者所処宮殿､或百由旬､或五百由旬｡各於其中受諸快楽如忉利天上､亦皆自然｡
◗◗66:◗3 爾時慈氏菩薩白仏言､世尊､何因何縁彼国人民､胎生化生｡
◗◗66:◗3 仏告慈氏､若有衆生､以疑惑心修諸功徳願生彼国｡不了仏智不思議智不可称智大乗広智無等無倫最上勝智､於此諸智疑惑不信｡然猶信罪福修習善本､願生其国｡
◗◗66:◗6 此諸衆生､生彼宮殿寿五百歳､常不見仏､不聞経法､不見菩薩声聞聖衆｡
◗◗66:◗7 是故於彼国土謂之胎生｡
◗◗66:◗8 若有衆生､明信仏智乃至勝智､作諸功徳信心廻向､此諸衆生､於七宝華中自然化生､跏跌而坐､須臾之頃身相光明智慧功徳､如諸菩薩具足成就｡
◗◗66:11 復次慈氏､他方仏国諸大菩薩､発心欲見無量寿仏､恭敬供養､及諸菩薩声聞之衆｡彼菩薩等､命終得生無量寿国､於七宝華中自然化生｡
◗◗66:13 弥勒､当知､彼化生者智慧勝故｡其胎生者皆無智慧｡於五百歳中常不見仏､不聞経法､不見菩薩諸声聞衆､無由供養於仏｡不知菩薩法式､不得修習功徳｡当知､此人宿世之時､無有智慧疑惑所致｡
◗◗67:◗3 仏告弥勒､譬如転輪聖王別有七宝宮室種種荘厳､張設床帳､懸諸繒旛｡若有諸小王子得罪於王､輒内彼宮中､繋以金鎖｡
◗◗67:◗4 供給飲食衣服床褥華香妓楽､如転輪王無所乏少｡於意云何｡此諸王子､寧楽彼処不｡
◗◗67:◗6 対曰､不也｡但種種方便､求諸大力欲自免出｡
◗◗67:◗6 仏告弥勒､此諸衆生亦復如是｡以疑惑仏智故､生彼宮殿無有刑罰乃至一念悪事但於五百歳中不見三宝､不得供養修諸善本｡以此為苦｡雖有余楽､猶不楽彼処｡
◗◗67:◗9 若此衆生､識其本罪､深自悔責､求離彼処､即得如意往詣無量寿仏所恭敬供養､亦得徧至無量無数諸余仏所､修諸功徳｡
◗◗67:11 弥勒､当知､其有菩薩生疑惑者､為失大利｡是故応当明信諸仏無上智慧｡
◗◗67:13 弥勒菩薩白仏言､世尊､於此世界､有幾所不退菩薩､生彼仏国｡
◗◗67:13 仏告弥勒､於此世界有六十七億不退菩薩､往生彼国｡一一菩薩已曽供養無数諸仏次如弥勒者也｡諸小行菩薩及修習少功徳者､不可称計｡皆当往生｡
◗◗68:◗2 仏告弥勒､不但我刹諸菩薩等往生彼国他方仏土亦復如是｡
◗◗68:◗3 其第一仏名曰遠照｡彼有百八十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗4 其第二仏名曰宝蔵｡彼有九十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗4 其第三仏名曰無量音｡彼有二百二十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗5 其第四仏名曰甘露味｡彼有二百五十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗6 其第五仏名曰龍勝｡彼有十四億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗7 其第六仏名曰勝力｡彼有万四千菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗8 其第七仏名曰師子｡彼有五百億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗8 其第八仏名曰離垢光｡彼有八十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:◗9 其第九仏名曰徳首｡彼有六十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:10 其第十仏名曰妙徳山｡彼有六十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:11 其第十一仏名曰人王｡彼有十億菩薩､皆当往生｡
◗◗68:12 其第十二仏名曰無上華｡彼有無数不可称計諸菩薩衆､皆不退転智慧勇猛｡已曽供養無量諸仏､於七日中即能摂取百千億劫大士所修堅固之法｡斯等菩薩､皆当往生｡
◗◗68:14 其第十三仏名曰無畏｡彼有七百九十億大菩薩衆､諸小菩薩及比丘等不可称計､皆当往生｡
◗◗69:◗2 仏語弥勒､不但此十四仏国中諸菩薩等当往生也｡十方世界無量仏国､其往生者亦復如是甚多無数｡
◗◗69:◗3 我但説十方諸仏名号及菩薩比丘生彼国者､昼夜一劫尚未能竟｡我今為汝略説之耳｡
◗◗69:◗6 仏語弥勒､其有得聞彼仏名号､歓喜踊躍乃至一念｡当知､此人為得大利｡則是具足無上功徳｡
◗◗69:◗7 是故弥勒､設有大火充満三千大千世界､要当過此､聞是経法歓喜信楽､受持読誦如説修行｡
◗◗69:◗8 所以者何｡多有菩薩欲聞此経而不能得｡
◗◗69:◗9 若有衆生聞此経者､於無上道終不退転｡是故応当専心信受持誦説行｡
◗◗69:10 仏言､吾今為諸衆生説此経法､令見無量寿仏及其国土一切所有｡所当為者皆可求之｡無得以我滅度之後復生疑惑｡
◗◗69:12 当来之世経道滅尽､我以慈悲哀愍､特留此経止住百歳｡其有衆生値斯経者､随意所願皆可得度｡
◗◗69:14 仏語弥勒､如来興世､難値難見｡諸仏経道､難得難聞｡菩薩勝法諸波羅蜜､得聞亦難｡遇善知識､聞法能行､此亦為難｡
◗◗70:◗1 若聞斯経信楽受持､難中之難無過此難｡
◗◗70:◗2 是故我法､如是作､如是説､如是教｡応当信順如法修行｡
◗◗70:◗4 爾時世尊説此経法､無量衆生､皆発無上正覚之心万二千那由他人､得清浄法眼､二十二億諸天人民､得阿那含果､八十万比丘､漏尽意解､四十億菩薩､得不退転以弘誓功徳而自荘厳､於将来世当成正覚｡
◗◗70:◗7 爾時三千大千世界六種震動､大光普照十方国土百千音楽自然而作､無量妙華紛紛而降｡
◗◗70:◗8 仏説経已､弥勒菩薩及十方来諸菩薩衆､長老阿難､諸大声聞､一切大衆､聞仏所説､靡不歓喜｡
◗◗70:14 仏説無量寿経 巻下