関連　西方指南抄(中)　法然聖人臨終行儀

©937: 9 法然聖人臨終行儀

©937:10 建暦元年十一月十七日、藤中納言光親卿の奉にて、院宣によりて、十一月廿日戌時に聖人宮へかへり入たまひて、東山大谷といふところにすみ侍、同二年正月二日より、老病の上にひごろの不食、おほかたこの二三年のほどおいぼれて、よろづものわすれなどせられけるほどに、ことしよりは耳もきゝこゝろもあきらかにして、としごろならひおきたまひけるところの法文を、時時おもひいだして、弟子どもにむかひて談義したまひけり。

©937:15 またこの十余年は、耳おぼろにして、さゝやき事おばきゝたまはず侍けるも、ことしよりは昔のやうにきゝたまひて、例の人のごとし。世間の事はわすれたまひけれども、つねは往生の事をかたりて念仏をしたまふ。

©938: 3 またあるいは高声にとなふること一時、あるいはまた夜のほど、おのづからねぶりたまひけるも、舌・口はうごきて仏の御名をとなえたまふこと、小声聞侍けり。ある時は舌・口ばかりうごきてその声はきこえぬ事も、つねに侍けり。

©938: 6 されば口ばかりうごきたまひけることおば、よの人みなしりて、念仏を耳にきゝける人、ことごとくきどくのおもひをなし侍けり。

©938: 9 また同正月三日戌の時ばかりに、聖人看病の弟子どもにつげてのたまはく、われはもと天竺にありて声聞僧にまじわりて頭陀を行ぜしみの、この日本にきたりて天台宗に入て、またこの念仏の法門にあえりとのたまひけり。

©938:11 その時看病の人の中にひとりの僧ありて、とひたてまつりて申すやう、極楽へは往生したまふべしやと申ければ、答のたまはく、われはもと極楽にありしみなれば、さこそはあらむずらめとのたまひけり。

©938:15 又同正月十一日辰時ばかりに、聖人おきゐて合掌して、高声念仏したまひけるを、聞人みななみだをながして、これは臨終の時かとあやしみけるに、聖人看病の人につげてのたまはく、高声に念仏すべしと侍ければ、人々同音に高声念仏しけるに、そのあひだ聖人ひとり唱てのたまはく、阿弥陀仏を恭敬供養したてまつり、名号をとなえむもの、ひとりもむなしき事なしとのたまひて、さまざまに阿弥陀仏の功徳をほめたてまつりたまひけるを、

©939: 5 人々高声をとゞめてきゝ侍けるに、なほその中に一人たかくとなへければ、聖人いましめてのたまふやう、しばらく高声をとゞむべし、かやうのことは、時おりにしたがふべきなりとのたまひて、うるわしくゐて合掌して、阿弥陀仏のおはしますぞ、この仏を供養したてまつれ、たゞいまはおぼえず、供養の文やある、えさせよと、たびたびのたまひけり。

©939:10 またある時、弟子どもにかたりてのたまはく、観音・勢至菩薩、聖衆まへに現じたまふおば、なむだち、おがみたてまつるやとのたまふに、弟子等えみたてまつらすと申けり。またそのゝち臨終のれうにて、三尺の弥陀の像をすゑたてまつりて、弟子等申やう、この御仏をおがみまいらせたまふべしと申侍ければ、聖人のたまはく、この仏のほかにまた仏おはしますかとて、ゆびをもてむなしきところをさしたまひけり。

©939:15 按内をしらぬ人は、この事をこゝろえず侍。しかるあひだ、いさゝか由緒をしるし侍なり。

©940: 2 凡この十余年より、念仏の功つもりて極楽のありさまをみたてまつり、仏・菩薩の御すがたを、つねにみまいらせたまひけり。しかりといゑども、御意ばかりにしりて、人にかたりたまはず侍あひだ、いきたまへるほどは、よの人ゆめゆめしり侍ず。

©940: 5 おほかた真身の仏をみたてまつりたまひけること、つねにぞ侍ける。また御弟子ども、臨終のれうの仏の御手に五色のいとをかけて、このよしを申侍ければ、聖人これはおほやうのことのいはれぞ、かならずしもさるべからずとぞのたまひける。

©940: 9 又同廿日巳時に、大谷の房の上にあたりて、あやしき雲、西東へなおくたなびきて侍中に、ながさ五六丈ばかりして、その中にまろなるかたちありけり。そのいろ五色にして、まことにいろあざやかにして、光ありけり。たとへば、絵像の仏の円光のごとくに侍けり。みちをすぎゆく人々、あまたところにて、みあやしみておがみ侍けり。

©940:14 又同日午時ばかりに、ある御弟子申ていふやう、この上に紫雲たなびけり、聖人の往生の時ちかづかせたまひて侍かと申ければ、聖人のたまはく、あはれなる事かなと、たびたびのたまひて、これは一切衆生のためになどしめして、すなわち誦してのたまはく、光明遍照、十方世界、念仏衆生、摂取不捨と、三返となへたまひけり。

©941: 3 またそのひつじの時ばかりに、聖人ことに眼をひらきて、しばらくそらをみあげて、すこしもめをまじろがず、西方へみおくりたまふこと五六度したまひけり。ものをみおくるにぞにたりける。人みなあやしみて、たゞ事にはあらず、これ証相の現じて、聖衆のきたりたまふかとあやしみけれども、よの人はなにともこゝろえず侍けり。

©941: 7 おほよそ聖人は、老病日かさなりて、ものをくはずしてひさしうなりたまひけるあひだ、いろかたちもおとろえて、よはくなりたまふがゆへに、めをほそめてひろくみたまはぬに、たゞいまやゝひさしくあおぎて、あながちにひらきみたまふことこそ、あやしきことなりといひてのちほどなく、かほのいろもにわかに変じて死相たちまちに現じたまふ時、御弟子ども、これは臨終かとうたがひて、おどろきさわぐほどに、れいのごとくなりたまひぬ。

©941:15 又同廿三日にも紫雲たなびて侍よし、ほのかにきこえけるに、同廿五日むまの時に、また紫雲おほきにたなびきて、西の山の水の尾のみねにみえわたりけるを、樵夫ども十余人ばかりみたりけるが、その中に一人まいりて、このよしくわしく申ければ、かのまさしき臨終の午の時にぞあたりける。

©942: 5 すべて聖人念仏のつとめおこたらずおはしける上に、正月廿三日より廿五日にいたるまで三箇日のあひだ、ことにつねよりもつよく高声の念仏を申たまひける事、或は一時、或は半時ばかりなどしたまひけるあひだ、人みなおどろきさわぎ侍。かやうにて、二三度になりけり。

©942: 9 またおなじき廿四日の酉時より、廿五日の巳時まで、聖人高声の念仏をひまなく申たまひければ、弟子ども番番にかわりて、一時に五六人ばかりこゑをたすけ申けり。すでに午時にいたりて、念仏したまひけるこゑ、すこしひきくなりにけり。さりながら、時時また高声の念仏まじわりてきこえ待けり。これをきゝて、房のにわのまへにあつまりきたりける結縁のともがら、かずをしらず。