いんじょうかじょう 因浄果浄 が清浄であればも清浄であること。 阿弥陀仏成仏因果をいう。 阿弥陀仏のいんは清浄なによってなされたから、 その清浄願心によって成就した浄土も清浄であること。 ¬論註¼ には 「この三種の荘厳成就はもと四十八願等の願心の荘厳したまふところなるによりて、 因浄なるがゆゑに果浄なり」 (信巻引文) とある。